Una teologia per atei. La religione perenne.

Torino, UTET 1969, cm.17,5x24,5, pp.XXIII-774, legatura ed.in mz.tela, titoli in oro al piatto ant.e dorso. Coll.Sociologi ed Economisti,34.

Bari, Laterza 1990, cm.14x21, pp.205, brossura Coll.Sagittari.

Torino UTET 1974, cm.17,5x24,5, pp.XVI,728, legatura ed.cartonata. [copia allo stato di nuovo]. Coll.Biblioteca Moderna di Sociologia,3.

Roma, Donzelli Ed. 2000, cm.11,5x16,5, pp.122, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Saggine,44. (Perché il giovane Alessandro, poco più che ventenne, assicuratosi ormai il dominio su tutta la Grecia, decise di muovere contro le temibili forze del re persiano Dario? Che cosa lo spinse verso l'Oriente, in regioni scarsamente conosciute?Sono domande che non interessano solo gli storici. E le risposte consuete non sembrano del tutto soddisfacenti. In effetti, Alessandro non rientra negli schemi tradizionali del conquistatore. Dà spesso prova di straordinaria magnanimità. Proibisce ai soldati di approfittare delle donne del nemico sconfitto. Giunge, anzi, a dare personalmente l'esempio di un "matrimonio misto". Egli incarna l'ideale cosmopolitico dell'Ellenismo, vale a dire la pacifica convivenza di culture e popolazioni diverse, linguisticamente e religiosamente differenziate.A ben vedere, è questa la radice originaria della migliore vocazione storica dell'Europa: quella che concepisce lo specifico della nostra cultura come disponibilità e apertura verso i mondi altri da sé. Vale allora la pena, alle soglie del terzo millennio, di riproporre, in tutto il suo complesso significato di apertura e tolleranza, una sorta di "neo-ellenismo", nel quale identità e alterità possano trovare il loro comune fondamento: un ideale oggi forse più valido che mai, unica alternativa alle tragiche campagne per la "pulizia etnica" e ai massacri sistematici che hanno insanguinato il secolo XX).

Testo italiano inedito con le varianti dei codici e delle ediz.latine. A cura di Carmelo Ottaviano. Roma, Relae Accademia d'Italia 1939, cm.18x25, pp.604, legatura ed.in mezza tela. Coll.Studi e Documenti. [buon esemplare]

A cura di A.Poppi. Vicenza, Neri Pozza Ed. 1978, cm.25,5x32, pp.XVIII-520, 105 ill.in bn.e 10 a col.ft. legatura in tutta tela, sopracop.fig.a col. Coll.Fonti e Studi per la Storia del Santo a Padova. Studi.

Ristampa della seconda edizione completamente riveduta. Torino, UTET 1966, cm.19,5x26,5, pp.XX,684, 14 tavv.bn.ft. legatura ed.soprac.

Atti del XII Convegno internazionale di studi leopardiani (Recanati, 23-26 settembre 2008) A cura di Chiara Gaiardoni. Prefazione di Fabio Corvatta. Firenze, Olschki Ed. 2010, cm 19,5 x 27,5, xviii-656 pp. Centro nazionale di studi leopardiani - Atti di Convegni. Il volume raccoglie 40 contributi di studiosi di varie discipline, italiani e di altre nazioni. Il tema della «prospettiva antropologica» viene infatti indagato secondo diverse angolazioni (letterarie, filosofiche, linguistiche, filologiche), facendo emergere come l’interrogativo antropologico sia uno dei fattori costitutivi tanto del pensiero quanto della poesia di Leopardi. La raccolta si chiude con gli interventi a una tavola rotonda e una poesia inedita di Gianni D’Elia ispirata dalle giornate recanatesi. / The volume contains 40 contributions by scholars from various disciplines, both Italian and foreign. The topic of ‘anthropological perspective’ is explored from different angles (literary, philosophical, linguistic, philological), highlighting how the anthropological question is one of the constituent factors of Leopardi’s thought as well as his poetry. The collection closes with a round table discussion and with an unpublished poem by Gianni D’Elia inspired by the time spent in Recanati during the conference.