Ivanhoe.

Traduction de M.Defauconpret. Paris, Furne Ed. 1832, 3 voll. cm.13,5x21,5, pp.396,466,504, con 1 carta geogr.ripieg. brossura

A cura di Enrica Villari. Traduzione di G.Sacerdoti. Torino, Bollati Boringhieri Ed. 1991, cm.13x19, pp.XVII,113, brossura cop.fig.a col. Coll.Universale. L'Età Moderna,3.

With an introduction and bibliography. Ware, Wordsworth Ed. 1995, cm.12,5x20, pp.X,758, brossura cop.fig.a col.

Introduction by P.G.Maxwell-Stuart. London, Wordsworth Editions 2001, cm.13,5x21,5, pp.239, brossura cop.fig. Coll.Myth, Legend and Folklore.

Firenze, Olschki Ed. 1995, cm.14,5x20, 112 pp., Coll. Saggi di «Lettere italiane», 49.

Massa, Edizioni Clandestine 2020, cm.12,5x19, pp.128, brossura copertina figurata a colori. Coll.Saggistica. Pubblicato nel 1936, quattro anni dopo il rifiuto di Martinetti a giurare fedeltà al fascismo, Il Vangelo riprende, completandole, le tesi esposte nell'opera Gesù Cristo e il Cristianesimo e cì restituisce la figura di un Gesù profeta morale, senza miracoli, che esorta all'unione spirituale con Dio e all'amore per il prossimo. Il filosofo si propone di ricostruire la verità del percorso umano di Gesù, filtrandone l'insegnamento etico attraverso l'impiego della ragione che, per lui, non può che coincidere con la fede. Il Vangelo, "lasciando da parte l'elemento leggendario e dogmatico, cerca di disporre il materiale evangelico nell'ordine logicamente più appropriato. Tutto quello che i Vangeli contengono di essenziale per la nostra coscienza religiosa è stato qui conservato".