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Mythe. "Cahiers Jungiens de Psychanalyse",63, 4e Trimestre 1989.

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Dettagli: cm.15,2x23,5, pp.64, brossura, cop.fig.

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Philadelphia-London, W.B.Saunders Company 1992, cm.22x28,5, pp.X,690, numerosi diss.a due col.nt., legatura ed.carton., cop.fig.a col. Esempl. molto ben tenuto.
EUR 25.00
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A cura di Davoide Fratelli. Note di Davide De Camilli. Milano, Bompiani 1971, cm.14x22, pp.250, brossura.
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Note: Timbro all'antiporta.
EUR 7.80
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Introduzione e traduzione di Oreste del Buono. Milano, Rizzoli 1984, cm.11x18, pp.126, brossura copertina figurata. Collana La Biblioteca dell'Europeo.
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#303459 Sociologia
Palermo, Sellerio 2007, cm.15,5x21,5, pp.82, brossura copertina figurata a colori. Con il proliferare dei consumi il lusso ha assunto proporzioni nuove e connotazioni diverse da quelle di un tempo: non più fenomeno marginale, limitato a una piccola élite, è diventato un settore portante dell'economia. Ed è onnipresente nell'universo della comunicazione. Per la maggior parte delle scuole filosofiche greche e fino all'Illuminismo il lusso, in quanto sinonimo di eccesso e vanità, non poteva che allontanare l'uomo dalle gioie della semplicità, dell'indipendenza, della forza interiore. Inducendolo a una corsa forsennata verso i falsi piaceri, rammollendo il corpo e lo spirito, il lusso era additato come il vero responsabile della corruzione dei costumi. Nell'ultimo secolo, inoltre, il lusso ha marcato sempre più la differenza tra i ceti, costituendo l'elemento di distinzione e di ostentazione da parte delle classi dominanti. Ma, si chiede Lipovetsky, quanto è valida oggi questa interpretazione?

EAN: 9788838922541
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