Psicopatologia della vita quotidiana.

Trad.dal tedesco di A.Berman. Paris, Presses Universitaires de France 1985, cm.13,5x21,5, pp.XII-254, brossura Collana Bibliothèque de Psychanalyse. (Testo in francese/text in french).

Traduzione di Mazzino Montinari. Torino, Paolo Boringhieri 1975,1990, cm.11x17,5, pp.135, brossura, copertina figurata. Collana Biblioteca,8. «L'opinione popolare si fa idee ben precise sulla natura e le proprietà della pulsione sessuale. Dovrebbe mancare all'infanzia, subentrare intorno all'epoca della pubertà e in connessione con il processo di maturazione di quest'ultima esprimersi in fenomeni di attrazione irresistibile esercitata da un sesso sull'altro; la sua meta dovrebbe essere l'unione sessuale o perlomeno quelle azioni che ad essa conducono. Abbiamo ogni motivo per scorgere in queste caratterizzazioni una riproduzione assai infedele della realtà; a un esame più acuto esse si dimostrano traboccanti di errori, inesattezze, conclusioni affrettate».

Traduzioni di Ezio Luzerna e Cesare L.Musatti. Torino, Paolo Boringhieri 1976, cm.11x17,5, pp.95, brossura. Collana Biblioteca,24,

Traduzione di Irene Bernardini, Enza Maccarone. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1988, cm.11x18,5, pp.217, tascabile, copertina figurata. Collana Gli Oscar Saggi,133.

Premessa di Peter Ludz. Traduzione di Giovanni Piana. Milano, SugarCo 1964, cm.13,5x20, pp.600, brossura Collana Argomenti,17.

Roma, Donzelli 2007, cm.12x18, pp.150, brossura con bandelle. Collana Saggine,104. Qual era la realtà, quali erano gli immaginari dell'Italia del 1945? Quale paese usciva da vent'anni di fascismo, da una guerra devastante, da una terribile occupazione nazista e da una Resistenza che è stata anche guerra civile? In questo volume Guido Crainz affronta i nodi principali del passaggio cruciale dal regime fascista all'Italia democratica. Letteratura e giornalismo d'epoca, memorie e documenti d'archivio testimoniano quanto profondo sia il segno che la guerra lascia nel paese, in un confrontarsi e alternarsi di speranze e paure, fra desiderio di trasformazione e bisogno di normalità. Ci riconsegnano l'inizio di un esame di coscienza collettivo che si interromperà troppo presto. Ci ripropongono, infine, le condizioni concrete in cui avviene la costruzione della "democrazia dei partiti", con le sue contraddizioni e i suoi limiti. In questo quadro, anche le violenze successive al 25 aprile trovano una collocazione storica: contribuiscono infatti a "rivelare" i drammi vissuti da milioni di donne e di uomini negli anni precedenti e rimandano a una storia di più lungo periodo. Si intrecciano alla volontà di cancellare il passato per aprirsi a un difficile futuro. E soprattutto mostrano quanto ancora fosse lunga l'ombra della guerra, capace di alterare i più elementari codici di comportamento e ridisegnare un'antropologia della violenza e dell'illegalità che tuttora ci lascia interdetti e ci fa pensare a un'Italia lontanissima.