Il Profeta. Il giardino del Profeta.

Traduz.di P.Oppezzo. Con una nota di N.Crocetti. Ediz.con testo inglese a fronte. Milano, SE Ediz. 2005, cm.10,5x19,5, pp.151, alcune ill.bn.nt. brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Collana Piccola Enciclopedia,7. L'opera è una riflessione sulla vita e sull'umanità, sulla sacralità dei gesti quotidiani e degli eventi che fanno parte dell'esperienza di ognuno, sulla crescita spirituale dell'essere umano. La sua struttura narrativa è molto semplice: si tratta di una serie di sermoni lirici e solenni ispirati alla Bibbia e alle tradizioni spirituali del Vicino Oriente.

Traduzione di Nicola Crocetti. Milano, SE Ediz. 1986, cm.10,5x19,5, pp.95, con alcune illustrazioni in bianco e nero. Brossura con bandelle copertina figurata a colori. Collana Piccola Enciclopedia,20. Séguito incompiuto de "Il Profeta", capolavoro riconosciuto di Gibran, "Il giardino del Profeta" fu pubblicato postumo nel 1932. Gibran vi lavorò fino al giorno precedente la sua morte, avvenuta a New York il 10 aprile 1931. "Il giardino del Profeta" ha come argomento il rapporto tra l'uomo e la natura, ed esprime in particolare il desiderio che Gibran aveva di dissolverei e congiungersi in essa. Almustafà, l'eletto e l'amato, in cui Gibran adombra se stesso, ritorna alla propria terra natale (il Libano) dopo dodici anni di esilio nella città di Orfalese (New York). E come alla partenza, esaudendo le richieste del popolo, aveva pronunciato i sermoni sugli aspetti principali della vita dell'uomo, così al ritorno in patria egli si rivolge alla propria gente e ai nove che si sono eletti suoi discepoli: nel medesimo ruolo di chirurgo d'anime e con lo stesso tono del dispensiere di saggezza sociale, Almustafà-Gibran sermona ancora sulla vita e sul desiderio, sulle cose inanimate e sul tempo, su Dio e sull'esistenza.

Prefaz.di Nicola Crocetti. A cura di Isabella Farinelli. Milano, Ediz.CDE 1996, 2 volumi. cm.14,5x22,5, pp.230,178, legature editoriali sopracoperte figg.a col.in cofanetto con piatti figg.a col.

Prefazione di Carlo Bo. Introduzione e traduzione di Gian Piero Bona. Testo inglese a fronte. Parma, Guanda 1981, cm.14x21, pp.142, con alcune illustrazioni in bianco e nero. Brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Collana Biblioteca della Fenice,25.

Con 12 tavole Vision. Milano - Roma, Mursia - Vision 1988, cm.27,5x20 (oblungo), pp.94, testo su 2 colonne illustrato a colori + 12 doppie tavv. ft., ciascuna composta da una foto a col. e da un disegno a col. su acetato trasparente; la cui sovrapposizione restituisce lo stato originario dei monumenti fotografati. leg. a spirale metallica bianca, copertine figg. a colori.

Besançon, Musée des Beaux-Arts,, 19 giugno 2020 - 4 gennaio 2021. Cinisello Balsamo, Silvana Editoriale 2020, cm.17x24, pp.248, ill.a colori. brochè. Cette fouille de grande ampleur, a permis d'appréhender un îlot d'occupation dense et de couvrir une période chronologique qui s'échelonne du Ier au XXe siècle. Sur un terrain marécageux est bâti, ex nihilo, un quartier d'artisanat et de commerce à partir du milieu du premier siècle de notre ère. Ce quartier, structuré en ilots de part et d'autre d'une rue se développe et s'enrichit notablement durant toute la période gallo-romaine comme le montrent certain aménagement privés (balnéaire privatif). Les somptueux vestiges mis au jour dans une citerne close au début du XVe montrent que le quartier connaît un nouvel essor à partir du XIVe siècle, en particulier avec l'établissement de Vicomté toute proche. Entre le XVIe et le XVIIIe siècle l'espace fouillé correspond au siège de L'Intendance dont les vestiges ont pu être interprêtée tant par les fouilles en excavation que grâce à une étude d'archéologie du bâti. Au second moyenâge et à la période moderne le quartier se structure donc autour d'habitat relativement luxueux et en relation quasidirecte avec le pouvoir central. A partir du XIXe puis au XXe siècle, l'ensemble désormais bien connu de bisontins sous le nom de 'Passage Pasteur' redevient un lieu de commerce et notamment de commerce de bouche. Ce sont donc 2 000 ans de l'histoire d'un quartier que l'exposition se propose de restituer avec, pour second objectif, de faire découvrir les méthodes d