Colomba - Carmen.

Introduz.di Sergio Zoppi. Traduz.di Anton Francesco Filippini. Firenze, Sansoni Ed. 1966, cm.11x18, pp.573, tascabili, copertina figurata a colori. Collana I Capolavori,30.

Testo in francese. Napoli, Morano Ed. 1995, cm.12,7x19, pp.159, brossura cop.ill.a col. Coll.Du Coq a l'Ane.

Milano, Fratelli Fabbri Ed. 1986, cm.12,3x18,5, pp.309, legatura ed.in imitlin, titoli e fregi in oro al piatto ant.e dorso, Coll.I Grandi della Letteratura.

Paris, Nelson Editeurs 1927, cm.11x16, pp.286, legatura ed.in tutta tela. Ottimo esempl. Collection Nelson.

A cura di John Blonfeld. Traduzione di Alexa. Milano, Mondadori Ed. 1975, cm.13x18,5, pp.231, (12), brossura

Palermo, Sellerio Ed. 1977, cm.15,5x21, pp.XIV,217, brossura cop.fig.soprac.velina. Coll.La Civiltà Perfezionata. Esemplare in stato eccellente, ma non facente parte della tiratura litografia. Intonso. Che disdetta, che jettatura... E' inutile, non ho fortuna!. Il destino è il nuovo dio di una società siciliana che ha perduto tutti i suoi numi (quelli della religione come quelli della scienza) così come si presenta nel 1887 a De Roberto, narratore allora esordiente. Nelle storie dei personaggi più diversi (dalla principessa all'artigiano, dal barbiere ambizioso al suicida fallito) De Roberto vede la 'sorte' come provvisorio cemento ideologico di una comunità altrimenti avviata alla disgregazione: il più adatto a gente che è troppo debole per costruirsi una vita secondo volontà ma che esige comunque una qualche spiegazione della propria sconfitta.

Idioma: Portuguese. Icone Editoria 1989, cm.14x21, pp.360, brossura copertina figurata a colori.

Palermo, Due Punti Edizioni 2004, cm.10,5x16,5, pp.124, brossura cop.fig. L'alba del nuovo millennio è stata salutata da eventi catastrofici in cui l'immaginario letterario trova conferma nell'attualità della cronaca. Da Kafka a Blumenberg, da Jim Morrison a Francis Ford Coppola, dall'astronomia settecentesca alla teologia negativa, la staordinaria visionarietà della letteratura apocalittica si è costantemente intrecciata con le immagini della cultura di massa, l'indagine teologica sul Giudizio finale con le mitologie popolari della distruzione del mondo. Nei saggi che compongono questo volume l'autore ricostruisce le figurazioni tradizionali del pensiero della fine nella letteratura, nell'arte e nel cinema, proponendo al pensiero contemporaneo una riflessione sulle virtualità del futuro.