Le avventure di Pinocchio. Pipì e lo scimmiottino color di rosa. Giannettino.

Introduzione di Bianca Pitzorno. Novara, Ist.Geografico De Agostini 1982, cm.13,2x19,3, pp.202, brossura con copertina illustrazioni a colori. Collana Capolavori della Narrativa.

Illustrazioni di Roberto Ciabani. A cura della Fondazione Nazionale Carlo Collodi. Firenze, Edizioni della Meridiana 2002, cm.16x24, pp.142, numerose figure a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori.

Illustrazioni di Paola Formica. Premessa di Fernando Tempesti. Firenze, Salimbeni 1983, cm.22x32, pp.399, 24 tavole a col.ft. brossura con copertina figurata. Ristampa anastatica dal Giornale per i Bambini 1883, 1884, 1885.

Illustrata da Enrico Mazzanti. Milano, Mursia Rist. dell'ed.1981, cm.18x27,5, pp.236, con illustrazioni bn. nel testo, legatura editoriale in tutta tela, titoli e fregi in oro e a colori al dorso e ai piatti, con impressioni a sbalzo, in custodia. Collana I Grandi Libri D'Oro,1.

Redaz.a cura dell'Ist.di Storia dell'Arte dell'Univ.di Firenze. Coordinam.redaz.di C.De Benedictis. Firenze, Sansoni Ed. 1984, cm.17x25, pp.622, 200 tavv.bn.ft. legatura ed.sopracop.

Firenze, Leo S.Olschki Editore 1969, cm.17,5x25, pp.116, brossura intonso. Stato di nuovo. Università di Padova, Pubblicaz.della Facoltà di Lettere e Filosofia,XLVI.

storiografia coeva. Estratto, Atti del Conv.Praga,20/5/2005. Pisa, Ediz.ETS 2005, pp.10, fascicolo.

Prefazione di Giuliano Ferrara. Venezia, Marsilio 2007, cm.13x21, pp.268, brossura con cop.fig.a col. Collana Gli Specchi della Memoria. Stefano Lorenzetto raccoglie una serie di dialoghi con i camici bianchi sui dilemmi che la bioetica pone alla società. Ma presenta anche le drammatiche testimonianze di persone comuni che sono state duramente provate dal destino, che hanno toccato con mano la forza del soprannaturale, che si sono interrogate sul senso dell'esistere: la focomelica vittima del talidomide che ha perso tragicamente i genitori e il fratello, la paralitica che ha ripreso a camminare davanti alla grotta di Lourdes, l'imbalsamatore dei pontefici che si occupa delle salme senza nome, l'operaio che vive per accudire la moglie lobotomizzata, l'uomo senza desideri che rifiutava ogni contatto col mondo. Mentre l'ingegneria genetica galoppa verso l'ibridazione uomo-animale, sulla bioetica l'autore giunge a una conclusione di esemplare linearità: "È venuto il tempo che chi armeggia con provette, pipette e bisturi si conformi a una semplice, primordiale verità, anteriore al diritto positivo: nessuno può mettere le mani su una vita che non gli appartiene, neppure se mosso dal nobile intento di salvare altre vite o far progredire la scienza".