Il grillo parlante dell'Unità d'Italia. Collodi giornalista scelto da Sigfrido Bartolini.

A cura di D.Marcheschi. Pisa, Ediz.ETS 1990, cm.12x16,5, pp.132, brossura sopracop.fig.a col. Collana Piccola Miscellanea.

Roma, Curcio Ed. 1954, cm.15,5x21, pp.360, brossura

Illustrazioni di Paolo Giangrandi. Firenze, Polistampa 1996, cm.24x31, pp.212, num.figg.a col.nt. legatura editoriale, copertina figurata a colori. Il legno, in cui è tagliato Pinocchio, è l’umanità, ed egli si rizza in piedi ed entra nella vita come l’uomo che intraprende il suo noviziato...” (Benedetto Croce). Queta critica, del 1937, innescherà un meccanismo di rivalutazione e rilettura del capolavoro collodiano in chiave non soltanto pedagogica, ma più ampiamente e altamente letteraria. Del successo che poi l’opera ha avuto ed ha non importa dire. Dalla prefazione di Francesco Gurrieri: “… Ora, dal territorio inconsueto e poco frequentato dell’umiltà, sorge questo Pinocchio illustrato dal Giangrandi: un artista che non ha mai inseguito il successo e non ha mai perseguito la pubblicità… che propone oggi, col sapore buono del pane fatto in casa in un forno a legna, la sua interpretazione iconografica di Pinocchio; della quale potremmo dire e sottolineare della sua personalissima cifra stilistica, della sua cultura artistica e d’altro ancora…”. Il volume, dalla veste tipografica particolarmente accurata, è rilegato con copertina rigida.

Illustrazioni di Fanelli Sara. London, Walker Books 2003, cm.22x24, pp.186, illustrato a colori. legatura editoriale cartonata Testo in inglese.

Premessa e saggio d'elaborazione. Firenze, 1973, cm.31,5x25, pp.61, brossura. Edito per concessione dell'Istituto di Diritto Romano e Storia del Diritto dell'Università di Firenze.

Salamanca, Ediciones Universidad 2007, cm.17x23,5, pp.640, brossura. 25 Anos de Historia Antigua. Indice: --Ana Iriarte Goni. Pierre Vidal-Naquet y la Grecia marginal de los esclavos --Jacques Annequinn. Fugitivi, latrones, cimarrones, quelques réflexions sur les espaces durefus et de la résistance. --Miriam Valdes Guia. Inversión de roles y rebelión de esclavos en el imaginario griego. --Adolfo Dominguez Monedero. Los mesenios de la diáspora: de la sumisión a la resistencia. --César Fornis. La conjura de Cinadón ¿paradigma de resistencia de los dependientes lacedemonios? --María Cruz Cardete del Olmo. Sicilia Sícula: la revuelta étnica de Ducetio (465-440 a.C.). --Marie-Claude Charpentier. La fable ésopique, littérature de résistance, de soumission oude subversion de l’ordre social? --Colette Annequin. Héraklès chez Syleus ou le heros entre soumission et ... --Domingo Placido Suarez. Resistencia, sumisión e interiorización de la dependencia. La dependencia como protección. --Paolo Desideri. «Come prigionieri di guerra» (Pol. 24.13.4): gli Achei dall ´alleanza allasottomissione a Roma. --Ricardo Martinez Lacy. Las rebeliones serviles de la antigüedad clásica como fenómenode sumisión, resistencia e interiorización de la dependencia. --Antonio Duplà. Interpretaciones de la crisis tardorrepublicana: del conflicto social a la articulación del consenso . --Saverio Gualerzi ,Schiave fedeli sino alla morte. --Liborio Hernandez Guerra. La mujer liberta en la provincia lusitana. Nuevas propuestas. --Athanassios Rizakis. Esclaves, «loisirs» et éducation sous l'Empire. --Jean-Yves Guillaumin. Acceptation et refus de la dépendance romaine chez Siculus Flaccus. --Antonio Gonzales. Résistance ou aliénation. La question de l’intégration des dépendantsdans la familia plinienne. --Juan Ramón Carbò Garcia. Esclavitud y diplomacia en la carta LXXIV de Plinio el joven:¿Sumisión o resistencia?.