Le avventure di Pinocchio.

A cura di D.Marcheschi. Pisa, Ediz.ETS 1990, cm.12x16,5, pp.132, brossura con sopracop.fig.a col. Collana Piccola Miscellanea.

Illustrazioni di Paolo Giangrandi. Firenze, Polistampa 1996, cm.24x31, pp.212, num.figg.a col.nt. legatura editoriale, copertina figurata a colori. Il legno, in cui è tagliato Pinocchio, è l’umanità, ed egli si rizza in piedi ed entra nella vita come l’uomo che intraprende il suo noviziato...” (Benedetto Croce). Queta critica, del 1937, innescherà un meccanismo di rivalutazione e rilettura del capolavoro collodiano in chiave non soltanto pedagogica, ma più ampiamente e altamente letteraria. Del successo che poi l’opera ha avuto ed ha non importa dire. Dalla prefazione di Francesco Gurrieri: “… Ora, dal territorio inconsueto e poco frequentato dell’umiltà, sorge questo Pinocchio illustrato dal Giangrandi: un artista che non ha mai inseguito il successo e non ha mai perseguito la pubblicità… che propone oggi, col sapore buono del pane fatto in casa in un forno a legna, la sua interpretazione iconografica di Pinocchio; della quale potremmo dire e sottolineare della sua personalissima cifra stilistica, della sua cultura artistica e d’altro ancora…”. Il volume, dalla veste tipografica particolarmente accurata, è rilegato con copertina rigida.

Firenze, Bemporad 1892, cm.11,5x18, pp.XVI,295, rilegatura artigianale. Prima edizione in volume. Uscì postuma.

Roma, Datanews 2001, cm.13x21, pp.110, brossura con copertina figurata. Biblioteca. .

A cura di Adriano Marchetti. Milano, Mondolibri su licenza ES 2000, cm.14x21, pp.259, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori.

Il popolo del falco e del bisonte. Traduzione di Fabrizio Pezzoli. Milano, Rusconi 1996, cm.14x21, pp.468, Legatura editoriale con sovraccoperta figurata a colori. Collana La Sacra Pipa. Abitanti da tempi immemori nella zona del fiume Osage, gli Osage combatterono a lungo per mantenere il loro territorio contro le vicine tribù dei Washita e dei Pawnee, stabilendo ottimi rapporti nel corso del 1700 con i francesi, soprattutto gli esploratori, i cacciatori di pelli e i missionari gesuiti e resistendo successivamente agli spagnoli e agli americani. Il testo ripercorre la loro storia nell'arco di quattro secoli, accennando al periodo precolombiano e soffermandosi in particolare sul periodo della dominazione francese, certamente il più ricco di avvenimenti e di amichevoli rapporti fra le due culture. L'autore non manca però di integrare la loro storia con le successive relazioni con gli spagnoli e gli americani.