La guerra dei mondi. La macchina del tempo.

Introduz.di Mario M.Rossi. Traduz.di Bemo Bombicci. Roma, Edizioni Leonardo 1947, cm.12,5x20,5, pp.XVIII,92, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Narratori Contemporanei,IV. intonso.

A cura di Sergio Valzania. Palermo, Sellerio Ed. 2000, cm.10,5x15,5, pp.112, piccole figg.bn.in ciascuna pag. brossura sopracop.con tav.a col.applicata. Coll.Il Divano,159. Una descrizione dei giochi da pavimento, ovvero quei giochi che ci consentono di diventare protagonisti, produttori e registi di una storia che in quel momento è, contemporaneamente, assolutamente vera e assolutamente finta. Herbert George Wells scrisse Giochi da pavimento nel 1912. Vi descrive, immaginando di provarli con i suoi figli, i giochi che si fanno per terra, i soldatini, le costruzioni, il trenino. In cui si costruiscono mondi fantastici e in realtà - spiega Sergio Valzania nella spiritosa Nota che accompagna il volume - si gioca ad essere Dio.

Prefazione di Guido Fink. Traduzione di Bemo Bombicci. Firenze, Sansoni Ed. 1992, cm.14x20, pp.92, brossura cop.fig.a col. Coll.Universale Letteraria.

La pace universale - La fine della guerra - Nazioni in liquidazione... - Ricostruzione o rivoluzione? - La corsa dell'Europa verso il Socialismo - La nuova educazione - Quello che la guerra fa per la donna - La nuova carta d'Europa - Stati Uniti, Francia, Inghilterra e Russia - Le prospettive per i Tedeschi. Traduz.di G.P.Ceretti. Firenze, I Libri d'Oggi 1916, cm.18,5x24, pp.207,(1), un ritratto fotogr. dell'A. all'antiporta, brossura, cop.fig.a 2 colori. (lacune e mende al dorso.)

A world wide survey of railway operation and equipment. London, Sampson Low, Marton & Co. 1971, cm.22x33, pp.606, num.ill.bn.tracciati, foto, tabelle, percorsi legatura ed.in tutta tela, sopracop. Coll.Jane's Yearbooks.

dall'indice: lo stato dei Lorena. La Reggenza. Pietro Leopoldo. Ferdinando III. La Chiesa e la Pietà illuminata. dai Medici ai Lorena. L'età delle Riforme. I libri e i lettori. La scienza. I luoghi dell'istruzione. Spettacoli, musica e teatro. Le arti figurative. Un sistema in trasformazione. Popolazione e territorio. L'agricoltura. Gli impieghi del denaro. Trasporti e commerci. Presentazione di A.Benedetti. Firenze, Le Monnier per Cassa di Risparmio 1999, cm.19,5x27, pp.469, num. figg.bn.e 84 tavv.a col.ft. legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al piatto ant.e dorso.

Firenze, Olschki Ed. 2001, cm.17x24, pp.XX,354, brossura Coll. Lessico intellettuale europeo, 85. I saggi della prima parte dimostrano che la traduzione latina, considerata finora anonima, fu redatta in realtà da Wolf, e indagano l’aspetto terminologico e linguistico delle traduzioni in relazione alla formazione e allo sviluppo del linguaggio filosofi The essays in the first part show that the Latin translation, considered so far anonymous, was actually drawn up by Wolf and investigate the terminological and linguistic aspect of the translations in relation to the formation and development of the moder

A cura di Paolo Marino. Roma, Salerno Editrice 2012, cm.16x24, pp.734, legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta. Edizione Nazionale delle Opere di Pietro Aretino. Con i tre scritti di materia agiografica qui raccolti, Pietro Aretino chiude la stagione delle opere religiose nel segno della committenza di Alfonso d'Avalos, marchese del Vasto e governatore di Milano. Dopo i Salmi, l'Umanità di Cristo e il Genesi (riuniti nel primo tomo di questo stesso volume), le Vite di Maria Vergine, di santa Caterina d'Alessandria e di san Tommaso d'Aquino costituiscono, oltre che l'estremo e illusorio assalto alla porpora cardinalizia, anche lo strumento, talora sottilmente ricattatorio, per sollecitare la corresponsione delle rate della pensione che Aretino vanta sulle casse milanesi. Composte e date alle stampe in successione nello stretto giro di anni che va dal 1539 al 1543, le Vite rappresentano uno snodo fondamentale nel percorso di ricerca stilistica ed espressiva su cui Aretino ha orientato la riscrittura della materia sacra sin dalle prime parafrasi bibliche. Lo scopo primario resta quello di coinvolgere emotivamente il lettore, restituendo alla sensibilità e al gusto cinquecenteschi alcuni momenti topici della storia religiosa; ma differente è qui la declinazione degli espedienti artistici adoperati nella narrazione degli eventi sacri. Il patetismo a tinte forti, il descrittivismo pittorico e l'impiego diffuso della similitudine assumono nelle agiografie una coloritura peculiare che si vena per larghi tratti delle tonalità più cupe dell'ascetismo, il tutto sempre all'interno di una trama retorica energicamente strutturata.