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Italia Medioevale e Umanistica. Periodico annuale. XX (1977). Contiene: Gius. Billanovich, La cultura veneta nel Medioevo (tav. I-IV); V. Peri, "Correctores immo corruptores". Un saggio di critica testuale nella Roma del XII secolo; N. Mann, The Making of Petrarch's "Bucolicum Carmen": A contribution to the history of the text; D. Mazzuconi, Per una sistemazione dell'epistolario di Gasparino Barzizza; C. Villa, Brixiensis (tav.V); G. Petti Balbi, Libri greci a Genova a metà del Quattrocento; L. Capri, Un passo di "Roma triumphans" omesso dagli stampatori; M. Sicherl, Druckmanuskripte der Platoniker-Übersetzungen Marsilio Ficinos (tav, VI-VII; Miscellanea; Indici.

Autore:
Curatore: A cura di Giuseppe Billanovich, Augusto Campana, Carlo Dionisotti, Paolo Sambin.
Editore: Editrice Antenore.
Data di pubbl.:
Dettagli: cm.17x25, pp.(2),VIII,515,(3), brossura ; intonso.

EAN: 9788884551085
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Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1974, cm.17x24, pp.XI,162, 7 tavv.ripieg.ft., brossura intonso. Stato di nuovo. Biblioteca di Storia Sociale,2. Intonso.

EAN: 9788884985187
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Roma, Edizioni di Storia e Letteratura 1979, cm.17,5x24, pp.376, alcune tabelle nel testo , brossura intonso. Stato di nuovo. Collana Bibliotaca di Storia Sociale,9.

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A cura di Giovanni Maffei. Roma, Salerno Ed. 2001, cm.12,5x19,5, pp.338, brossura copertina figurata a colori. Collana Faville,13.

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#131558 Arte Pittura
Università degli Studi di Milano, Aula Cociera, 25 ottobre - 15 novembre 1986. A cura di Osvaldo Patani. Fratelli Fiorin Arti Grafiche 1986, cm.24x33, pp.184, numerose ill a col.nt., legatura ed.in tutta tela, sovraccop.fig.a col. Stato di nuovo. Ediz.bilingue italiano, francese.
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Traduz.di Laura Cespa. Bari, Laterza Ed. 2010, cm.14x21, pp.XIX,248, brossura con bandelle, cop.fig. Collana I Robinson. Letture.

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Traduzione di Cristina Caneva. Torino, UTET Libreria 2007, cm.15x23, pp.XVIII,261, legatura editoriale sopraccoperta figurata. Attraverso una narrazione di ampio respiro, questo studio esplora la storia del consumo di oppio in Cina dal 1483 al XX secolo. Intorno alla metà del periodo del regno dei Ming, l'oppio veniva offerto in dono dagli Stati vassalli e usato a corte come afrodisiaco. Nel corso del tempo, i cinesi di diverse classi sociali e regioni hanno incominciato a usarlo per scopi "ricreativi", dando cosi avvio a una complessa cultura dell'oppio. La questione che gli studiosi delle guerre dell'oppio e della Cina moderna non hanno affrontato, è come sia nata la richiesta di oppio. Chi lo fumava, quando e perché? Il fumo a scopo ricreativo era estraneo alla Cina, e altrettanto si può dire dell'oppio in generale. Come e quando, allora, il consumo di oppio si stabilì all'interno della sofisticata cultura di consumo cinese? Il consumo dell'oppio non solo prosperò, ma divampò come fiamma viva in poche centinaia di anni. Era il periodo in cui l'Occidente europeo, l'Inghilterra in particolare, stava naturalizzando il tè e lo zucchero. L'oppio ha una storia a sé. Gli storici non l'hanno collocato nel suo contesto sociale e culturale. Alcuni si sono soffermati sul traffico, altri sulle guerre dell'oppio, alcuni sull'imperialismo e altri ancora sulla politica di controllo. Il nocciolo della questione, secondo l'autore è invece il momento in cui l'oppio si trasformò da medicina in bene di lusso e perché divenne cosi popolare e diffuso.

EAN: 9788802076799
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#284863 Arte Pittura
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