Italia Medioevale e Umanistica. Periodico annuale. XVII (1974). Primo numero monografico per il VI centenario della morte di Francesco Petrarca (1304-1374).Contiene: Gius. Billanovich, Terenzio, Ildemaro, Petrarca (tav. I-VII); C. Dionisotti, Fortuna del Petrarca nel Quattrocento; M. Feo, Inquietudini filologiche del Petrarca: il luogo della discesa agli inferi (Storia di una citazione) (tav. VIII-XI; fig. 1); G. Frasso, Petrarca, Andrea da mantova e il canzoniere provenzale N (tav. XII); N. Mann, "O Deus, qualis epistola!" A new Petrarch letter (tav. XIII-XV); Appendice: G. Martellotti, Censura severior (tav. XVI) - M. Feo, Furius; G. Mardersteig, I ritratti del Petrarca e dei suoi amici di Padova (tav. XVII-XXVIII; fig. 2); G. Martellotti, Il "De gestis Cesaris" del Petrarca nel Corpus Caesarianum (tav. XXIX); F. Rico, Petrarca y el "De vera religione" (tav. XXX-XXXI); C. Tristano, Le postille del Petrarca nel Vaticano lat. 2193 (Apuleio, Frontino, Vegezio, Palladio) (tav. XXXII-XXXVI); Zucchi, R., Ottonello Descalzi e la fortuna del "De viris illustribus"; Miscellanea; Indici.

Numero monografico di "Ariel", quadrimestrale dell'Ist. di Studi Pirandelliani e sul Teatro It. Contemporaneo, a.XV, n.2-3, 5/12 2000 Roma, Bulzoni Editore 2000, cm.17x24, pp.395,(5), numerose ill. e disegni in bn.nt., brossura, cop.ornata.

Il ragazzo più forte del mondo. Disegni di Attilio Mussino. Torino, S. Lattes s.d. circa 1930, cm.16x22, pp.188, legatura editoriale in tela tela, piatti figurati applicati, copertina figurata a colori. Interni ricchi di illustrazioni in tinta per mano anche a piena pagina per mano di Attilio Mussino.

Contiene: M. Ferrari, "In Papia conveniant ad Gungalum" (tav. I-III); B. Bischoff, Das Güterverzeichnis des Klosters SS. Faustino e Giovita in Brescia aus dem Jahre 964 (tav. IV); C. Villa, Due antiche biblioteche bresciane. I cataloghi della Cattedrale e di S. Giovanni de Foris (tav. V-VII); G. Alessio, La tradizione manoscritta del "Candelabrum" di Bene da Firenze (fig. 4); G. Martellotti, La questione dei due Seneca da Petrarca a Benvenuto; F. Pontarin - C. Andreucci, La tradizione del carteggio di Lorenzo Valla: I. F. Pontarin, Dagli autografi alle edizioni; II. C. Andreucci, Le fonti; G.G. Meersseman, La raccolta dell'umanista fiammingo Giovanni de Veris "De arte epistolandi"; A. Belloni, Tristano Calco e gli scritti inediti di Giorgio Merula (tav. VIII-X); Miscellanea; Indici. A cura di Giuseppe Billanovich, Augusto Campana, Carlo Dionisotti, Paolo Sambin. Padova, Editrice Antenore 1972, cm.17x25, pp.(8),439,(3), brossura ; intonso.

Introduz.di Hind e Ymane Chfouka. Prefaz.di Alessandro Santoro. Commento di Lanfranco Binni. Pisa, Edizioni ETS 2007, cm.14x21, pp.116, brossura, cop.fig.[copia allo stato di nuovo] Storie fatte di anime e di corpi. Vere, intense, salite alla ribalta dei media nazionali. Speranze e disillusioni, muri e fratellanza: questo libro - a metà tra la cronaca e il diario - racconta fatti che ci riguardano tutti. È una bellissima giornata a Casablanca, il 9 settembre 2003: "Finalmente abbiamo in mano qualcosa di concreto: un visto, una carta timbrata da un'autorità europea. Andremo in Italia!". Ma il sogno di Hind e Ymane, due ragazze marocchine che, insieme alla madre, riescono dopo anni a raggiungere il padre a Lucca, dura pochi mesi. Infatti, il maggio successivo Salah Chfouka - il padre - viene colpito da un contestato provvedimento di espulsione. Ne segue un'originale lotta per l'affermazione di diritti fondamentali, una battaglia civile e legale lunga due anni. Quando tutto sembra risolto, la doccia fredda: Ymane, che si era iscritta alla facoltà di Economia e Commercio dell'Università di Pisa, è costretta a sospendere gli studi perché "clandestina". Riparte la mobilitazione, storica per la città di Lucca, con un digiuno che dura diverse settimane e coinvolge, a catena, decine di donne e uomini, studenti e lavoratori, associazioni, sindacati. Con un ideale collegamento a un altro sciopero della fame, sempre a Lucca, sei anni prima, per la regolarizzazione di un'intera comunità di rumeni. Così, le storie raccontate in questo libro vorrebbero ricordarci che i diritti negati ad alcuni sono un furto di democrazia per tutti