Werke. Band 12: April 1856 - Januar 1859.

Trad.e intr.di F.Codino. Bologna, Editori Riuniti 1959, cm.12x18,5, pp.118, brossura Coll.Piccola Biblioteca Marxista-Nuova Serie. (timbro al frontespizio e alla copertina).

Herausgegeben vom Institut für Marxismus-Leninismus beim Zentralkomitee der SED. Berlin, Dietz Verlag 1966, cm.14,5x22, pp.XXXI,(1),916, una foto e un facsimile ft. a un colore, legatura ed. in tutta tela, titoli in oro al piatto ant. e al dorso. Sammlung Karl Marx - Friedrich Engels Werke. 1. Auflage.

Roma, Editori Riuniti 1973, cm.15x22, pp.VIII,882, legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al dorso.

Traduzione di Rita Imbellone. Prima edizione italiana. Roma, Silva Ed. 1971, cm.14x20,5, pp.XCIII,426, brossura Coll.di Filosofia,8-

A cura di Mario Longhena. Milano, Ediz.Alpes 1930, cm.16x21, pp.430, num.ill.bn e col.e tavv.ripieg.ft. brossura sopracop.fig. Coll.Viaggi e Scoperte di Navigatori ed Esploratori Italiani,15. Intonso.

Como, Enzo Pifferi Editore 2008, cm.42x30,5 pp.180, numerose tavole fotografie a colori nel testo di cui, alcune a doppia pag., legatura editoriale cartonata, piatti figurate a colori con titoli in oro. Stato di nuovo. Ediz.bilingue (italiano, inglese).

Paris, Editions Errance 1985, cm.16x24,5, pp.210, alcune tavv.bn.ft. legatura ed.cop.fig.a col. Collection des Hesperides. 9782903442118

Traduz.di Alessandra Osti. Roma, Fazi Editore 1997, cm.14,5x21, pp.120, brossura cop.ill.a col.con bandelle. Coll.Le Strade,2. Ne I segreti della camera oscura, fulminante esordio di uno dei più promettenti “nuovi” scrittori americani, Knowles intreccia la storia di un’invenzione e la storia di un crimine. L'ossessione amorosa per una misteriosa modella fiorentina si sovrappone all’ossessione filosofica della camera oscura, di cui lo scrittore narra la storia costellata di delitti e magistrali capolavori. Nel mondo immateriale dell’arte, analogo all’immaterialità della camera oscura, che riproduce la struttura dell’occhio-mente nell’incontro tra luce e tenebre, tutto sembra possibile al desiderio e la bellezza trova nell’immobilità della morte il suo più naturale sbocco sublimante.