Tre uomini a zonzo.

Traduzione di Silvio Spaventa Filippi. Firenze, La Nuova Italia 1931, cm.13x20, pp.130, brossura con cop.fig.a col. Collana Narratori Moderni.

Traduz.di Dina Corrada Uccelli. Coperta del pittore A.Rossi. Milano, Antonio Vallardi Editore 1953, cm.12x18,5, pp.203, brossura, cop.fig.a col. (Piccola firma di appartenenza all'occhietto: interni ingialliti ma buona copia) Collana Biblioteca dell'Orso. Serie Orso Nero.

Traduz. di Alberto Graziani. Milano, Rizzoli Editore s.d. (anni '60), cm.10,5x16, pp.206,(2), legatura ed. cartonata, titolo e fregi in oro al dorso. Collana Bur (Prima Serie), 184-185.

Traduz.di Romano Carlo Cerrone. Ediz. Integrale. Tavole di Aldo Ripamonti. Novara, De Agostini Ed. 2012, cm.17x24, pp.174, alcune tavv.a col.ft. legatura ed.cop.fig.a col. Collana I Birilli. I Grandi Classici della Letteratura per Ragazzi. Cambiare aria e sfuggire alla routine: questo si propongono tre amici londinesi quando decidono di visitare la Germania e fare un giro in bicicletta per la Selva Nera. Ma la loro avventura comincia ancora prima di partire: ad esempio, non è per niente facile convincere le mogli che quel viaggio è necessario, e poi c'è da pensare all'itinerario, ai bagagli e a come organizzare i turni sul tandem. Uno scapolo e due ammogliati, tre caratteri a volte incompatibili trascorrono una vacanza vivacizzata da una serie di divertenti disavventure. Con una buona dose di umorismo, comunque, si riesce a superare ogni difficoltà, e andare a zonzo in compagnia si rivela un'esperienza meravigliosa.

Milano, Spirali Vel 1993, cm.14,5x21, pp.122, brossura con copertina figurata. Collana L'alingua,95. Esemplare con dedica autografa dell'autore. Questo mio libro ha l'intenzione fondamentale di offrire al lettore, in termini di lettura, vale a dire di riscoperta, un campionario laico degli stessi valori su cui punta e cui si richiama, sul versante ecclesiale, il magistero novecentesco dei papi, da Pio X a Giovanni Paolo II. Quello che è stato chiamato l'euroecumenismo di papa Woytila coincide sul piano epocale con una diffusa e crescente rivalutazione ricorsiva del sacro che investe, simultaneamente, l'impegno caritativo e apostolico della chiesa, le istanze eticopolitiche della società civile e di quegli stati che in quelle istanze trovano legittimazione, infine la naturale capacità anticipativa delle elites intellettuali protese a fondare la propria rappresentativa potestas su una base di autentica persuasione. E, a questo punto, proprio sotto specie di persuasione, al di là di ogni vecchia e consunta retorica, chi si sia messo precedentemente "dalla parte del papa" si accorge ora, con una sorta d'infantile meraviglia, come l'idea di Roma si dilati nel suo significato polivalente di archetipo fino a attingere, nel vitale contrasto fra le diverse espressioni della romanità (donde la formula riassuntiva dichiarata nel titolo: Roma contro Roma), l'intero orizzonte planetario dell'umanità di domani. E le date? Le date non contano, al di fuori della memoria che privatamente le contiene e le salva...