Drammi. Catilina. I guerrieri a Helgeland. La commedia dell'amore. I pretendenti alla corona. Le colonne della società. Casa di bambola. Spettri. Un nemico del popolo. L'anatra selvatica. E molti altri.

Brand. Traduites par P.G.La Chesnais. Paris, Librairie Plon 1935, cm.14x23, pp.570, brossura

Trad.di C.Giannini, N.Zoja. Raccolta di 20 drammi integrali. Milano, Garzanti 1951, 2 voll. cm.14,5x19,5, pp.964,1122, legature editoriali sopracc.figg.a col. Coll.Il Milione Grandi Scrittori Stranieri.

A cura di A.Motzfeldt Tidemand-Johannessen. Presentaz.di R.Radice. Introduz.di F.Bull. Milano, Mursia Ed. 1968, 2 volumi. cm.14x20, pp.XXXII-838,820, legature editoriali cartonate titoli in oro ai dorsi, cofanetti. Coll.I Grandi Scrittori di Ogni Paese. Serie Nordica.

Trad.di L.Brandt. Firenze, Sansoni Ed. 1944, cm.11x16,5, pp.104, brossura Coll.La Meridiana,37-38.

Accademia Naz.dei Lincei. A cura di Marco Fagiolo, Maria Luisa Madonna. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato-Archivi di Stato 1992, cm.18x25, pp.XX-853, centinaia di ill.bn.anche a p.pag. legatura ed.cartonata, cop.fig.a col. Coll.Atti di Convegni.

Firenze, Mandragora 2005, cm.29x21, formato albo. pp.48, num.figg.bn.nt. brossura cop.fig.

Hildesheim, Georg Olms Verlag 2001, cm.15x21, pp.179, ill. brossura. Volume 84 di Spudasmata Series.

A cura di Telmo Pievani. Milano, Raffaello Cortina Editore 2014, cm.14x22,5, pp.XVI,330, illustrazioni. brossura copertina figurata. Collana Scienza e Idee, 251. Come le società umane si sono trasformate da piccoli gruppi di cacciatori-raccoglitori strettamente imparentati in grandi strutture moderne basate sulla cooperazione tra anonimi? In che modo le religioni dei "Grandi Dei" - le massime fedi monoteiste e politeiste - si sono diffuse conquistando la maggior parte delle menti nel mondo? Secondo Norenzayan, quando gli esseri umani concepirono per la prima volta l'esistenza di entità sovrannaturali innescarono cambiamenti che finirono per dare origine alle grandi società con Grandi Dei - divinità potenti, onniscienti e intente a controllare il comportamento morale delle persone. Ma in che modo? "Chi è sorvegliato si comporta bene", pertanto le persone agiscono correttamente quando sospettano che i Grandi Dei stiano vigilando, anche se nessun altro è presente. Eppure, questa fede sincera nei Grandi Dei ha prodotto una nuova fonte di conflitto tra gruppi in competizione. In alcuni luoghi del mondo, come l'Europa settentrionale, le istituzioni laiche hanno determinato un declino della religiosità, usurpando la capacità della religione di incentivare la costruzione di comunità. "Grandi Dei" ci aiuta anche a comprendere un'altra transizione sociale più recente: l'emergenza delle società cooperative di non credenti.