Quando San Secondo diventò giacobino. Asti e la Repubblica del luglio 1797.

Torino, 17/19-6-1985. Ministero per i Beni Culturali e Ambientali. Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1986, cm.17x24, pp.362, num.figg.bn.nt. brossura sopracop. Coll.Pubblicazioni degli Archivi di Stato, Saggi,5.

Roma, 23-30 novembre 1969. Roma, Accademia Naz.dei Lincei 1972, cm.17,5x26, pp.876, 2 tavv.ft, 2 tabb.pieg.1 carta geogr. pieg brossura Coll.Problemi Attuali di Scienza e di Cultura,169.

Dall'Indice: --La tradizione del gioco: Tipologie del disimpegno. Borsellino, Nino. • p. 3-11. --La beffa e il comico nella novellistica del Due e Trecento. Segre, Cesare. • p. 13-28. --Antecedenti mediolatini: Liutprando e il riso della corte ottoniana. Villa, Claudia. • p. 51-66. --Giullari e trovatori nelle corti medievali. Meneghetti, Maria Luisa. • p. 67-89. --In figura di scacchi: Spazi di storie tardogotiche. Ciccuto, Marcello. • p. 91-103. --Gioco e/o letteratura: Per una lettura ludica del Decameron. Picone, Michelangelo. • p. 105-127. --Carnevale e feste fiorentine del tempo di Lorenzo de' Medici. Orvieto, Paolo. • p. 161-188. --Il gioco e le Arcadie: Analisi comparata di una trasformazione. Erspamer, Francesco. • p. 317-349. --Lo spazio ludico femminile e le regole del gioco sociale nel Reggimento e costumi di donna di Francesco da Barberino. Cazalé-Bérard, Claude. • p. 475-509. --Appunti sull'intrattenimento decameroniano. Forni, Pier Massimo. • p. 529-540. --La novella tra gioco ed emozioni: Alternative di lettura? Salwa, Piotr. • p. 541-550. --Impegni presi per gioco: Vanti di cavalieri nell'antica letteratura italiana. Bonafin, Massimo. • p. 575-608. --Il gioco della conversazione. Speciale, Emilio. • p. 707-719. Pienza,10-14/9/1991. Indici analitici di P.Febbraro. Roma, Salerno Edit. 1993, 2 volumi. cm.16x23, pp.XXVI,VIII,820, 66 tavv.bn.ft. brossure copertine figurate in custodia. Coll.Studi e Saggi.Pubbl.del Centro Pio Rajna,1/3*,1/3**.

Firenze, Palazzo Strozzi, 2-6/9/1956. Firenze, Sansoni Ed. 1958, cm.17,5x25, pp.286, 23 tavv.ft.bn. brossura intonso. Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento.

Firenze, il Cenacolo di Fuligno, 8 ottobre 2005 - 8 gennaio 2006. A cura di Rosanna Caterina Proto Pisani. Pres.di Antonio Paolucci Firenze, Polistampa 2005, cm.21,5x28,5, pp.200, numerose ill a colori nel testo, brossura copertina figurata a colori. Firenze rende omaggio a Pietro Perugino con una mostra che ruota intorno a cinquantadue opere provenienti dalle più importanti collezioni pubbliche e private italiane ed estere. Sede della mostra è il Cenacolo di Fuligno dove nel 1843 fu scoperto il monumentale affresco rappresentante l'Ultima cena eseguita da Pietro Perugino, attribuito in un primo tempo a Raffaello. Perugino è l'erede fedele dei segreti delle botteghe fiorentine, ma introduce con la sua opera suggerimenti e novità. Il Cenacolo di Fuligno ha così una nuova destinazione museale come museo dedicato al Perugino e alla sua bottega e rappresenta il punto di partenza di una serie di itinerari perugineschi a Firenze.

Illustrations by Fiammetta Dogi. Milano, Jaca Book 2004, cm.16,5x21,5, pp.30, figg.col. legatura ed.cop.fig. Coll.Getting into Nature.

Gangemi Editor 1998, cm.26x34, pp.128 ill. legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata, cofanetto. Augusto De Luca fa di necessità virtù: "saltando" gli ostacoli con inquadrature dal basso in alto, oppure giocando su diversi piani spaziali, sui contrasti tra figure e sfondo. La "sua" Firenze è fatta di segmenti, tasselli che vanno a comporre una veduta d'insieme frammentaria ma non per questo incompleta, in cui la "parte" può veramente rappresentare il "tutto". Il "tutto" è una città inconsueta praticamente senza presenze umane, fatta solo di forme e di spazi, di luci e di ombre vagamente metafisica. De Luca preferisce lavorare sottraendo, sfrondando, andando alla ricerca degli elementi minimali, senza mai farsi condizionare dal peso di tradizioni iconografiche vecchie e nuove, con coerenza di linguaggio e chiarezza d'intenti. È evidente lo sforzo programmatico di animare ogni fotografia di una idea visiva portante, di quel guizzo creativo che è uno degli elementi di riconoscimento del suo stile. Ciò che prevale è la capacità di piegare sempre e comunque la materia visiva alle esigenze di una definitiva progettualità compositiva. Ogni sua raccolta d'immagini diventa così, in modo quasi didattico, un inventario dei segni che un alfabeto della visione di De Luca utilizza in modi sempre uguali e sempre diversi.| Gennaro Alifuoco| Augusto De Luca, nato a Napoli nel 1955, fotografo, con un suo stile particolare negli anni Ottanta viene notato dalla critica internazionale. | Ha partecipato a numerosissime mostre e rassegne. Le sue fotografie sono conservate in collezioni pubbliche e private di tutto il mondo come quella della Biblioteca Nazionale di Parigi e della International Polaroid Collection (USA). |

Esplorando la relazione tra città , casa e salute. Verdechiaro 2014, cm.16x24, pp.174, brossura copertina figurata a colori. Questo libro esplora ed approfondisce la necessità di recuperare il vincolo con la natura e la spontaneità da parte degli abitanti di una casa, mediante il Feng Shui e la medicina taoista cinese, scienza ed arte della regolazione delle energie ambientali e vitali. Ci presenta anche i principi per localizzare zone geopatogene, aree della casa che potrebbero farci ammalare, e come correggere queste influenze nocive mediante la regolazione, la neutralizzazione o il potenziamento dell'energia. Sviluppa anche la relazione tra il Feng Shui e altre scienze occidentali dell'habitat e la salute come la geobiologia. Il Feng Shui interessa a medici e terapeuti, ingegneri e architetti, disegnatori e decoratori, professionisti delle varie scienza ambientali e, in generale, a tutti quelli che desiderano migliorare la propria vita e avere una prospettiva più ecologica del mondo.