Aforismi sulla saggezza del vivere.

A cura e con un saggio di Franco Volpi. Traduz.di Giovanni Gurisatti. Milano, Adelphi Ed. 2006, cm.10,5x18, pp.89, brossura con bandelle, Collana Piccola Biblioteca,410. In questo piccolo trattato, celato tra le sue carte, Schopenhauer spiega con la consueta verve che cos'è l'onore nelle sue diverse specie - onore privato, professionale, commerciale, pubblico, nazionale, sessuale, ecc. - e ci fornisce, in quattordici massime, i suggerimenti per conservarlo il più a lungo possibile malgrado le traversie di cui è costellata la nostra esistenza. E non rinuncia ad alcune impertinenti osservazioni sulle differenze che, a suo dire, sussistono in questa materia fra l'uomo e la donna.

Testo stabilito da Arthur Huebscher. Ediz.italiana diretta da Franco Volpi. A cura di Giovanni Gurisatti. Milano, Adelphi Ed. 2004, cm.14x20,5, pp.XXXII,1038, legatura editoriale in tutta tela, con con sopraccoperta. Collana Classici,72. Il volume presenta i testi postumi di Schopenhauer del periodo successivo alla pubblicazione del "Mondo come volontà e rappresentazione". Si tratta di riflessioni, aforismi, appunti e abbozzi riuniti in cinque "libri" che testimoniano come la vena filosofica e letteraria del giovane filosofo non si fosse esaurita dopo la pubblicazione della sua opera più conosciuta.

A cura di Poalo Carbonini. Milano, Pizeta Ed. 2009, cm.13x20,5, pp.196, Collana Studi e Documenti,3. Il presente volume raccoglie tre saggi del filosofo tedesco a proposito del magnetismo animale, del destino dell’individuo e delle apparizioni di spiriti. Schopenhauer ne illustra i contenuti essenziali alla luce della sua dottrina fondamentale: la volontà sta alla base ed è l’origine di ogni cosa e pertanto la natura, ovvero il mondo fenomenico, è solo la manifestazione di tale principio. Valendosi degli scritti di numerosi autori, Schopenhauer giunge a una conclusione che, in un filosofo dell’epoca, può apparire sorprendente, ovvero non solo della possibilità, ma anche della realtà della magia. In tal modo egli afferma: «Sempre, in tutte le cose, è la filosofia ad avere l’ultima parola; spero che la mia, ammettendo quale realtà unica e onnipotente della natura la volontà, abbia reso concepibile la possibilità della magia e, ammettendone l’esistenza, l’abbia resa comprensibile; inoltre, facendo rientrare il mondo oggettivo nel dominio della idealità, abbia anche aperto la via alla corretta opinione sulle visioni e apparizioni di spiriti».

Torino, Paolo Boringhieri Ed. 1959, cm.13x20, pp.200, brossura. Collana Enciclopedia di Autori Classici, diretta da Giorgio Colli.

A cura di Emanuele Casamassima. Firenze, Olschki 1971, cm.19,5x28, pp.XL,332, brossura. Collana dell' Istituto per la Storia dei Postglossatori e Commentatori. Intonso.

Firenze, Olschki Ed. 1996, cm.17x24, pp.XLVII,111, Collana Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento. Quaderni di «Rinascimento»,33. Grazie ad una vasta indagine su documentazione archivistica di provenienza quanto mai eterogenea, il lavoro si propone di offrire un inventario critico di quella vasta parte del carteggio del Rucellai che è stato possibile reperire tra le raccolte pubblic Thanks to a thorough investigation of archive documents from the most heterogeneous sources, the work offers a critical inventory of a vast part of Rucellai’s correspondence to be found amongst private and public collections. The work is enriched by a cop

Edizione italiana a cura di Francesco Saba Sardi. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1980, cm.13,5x20,5, pp.398,(8), brossura, copertina figurata a 2 colori. Collana Saggi,137.

Viaggio tra le carte di una famiglia romana. L'Archivio Cardelli 1473-1877. Roma, Argos 1997, cm.16x23, pp.91, con illustrazioni. Brossura copertina figurata a colori. Con il patrocinio della Fondazione Marco Besso.