Commedia dell'arte. Studi storici (2018) (Vol. 1).

Firenze, Polistampa 2020, cm17x24, pp.112, brossura. Saggi storici. Eloisa Pierucci, Vittoria Piissimi: alle origini del capocomicato femminile. Rudi Risatti, Le figure grottesche di Ludovico Ottavio Burnacini scenografo viennese. Alice Pieroni, Viaggio di un intermezzo musicale nell’Europa del XVIII secolo. L’Ammalato immaginario. Leonardo Spinelli, Notizie sulla Commedia dell’Arte alla corte del Gran Principe Ferdinando de’ Medici. Cantieri. Antonia Liberto, La zingara nel teatro italiano fra Cinque e Seicento. Elena Mazzoleni, La magia di Umberto Brunelleschi. Caterina Pagnini, Un aspetto particolare della commedia dell’arte: la danza rappresentativa. Italo Papandrea, L’estasi della scena, l’orgoglio del mestiere. Vita, recensione e drammaturgia di Michel Baron nell’autunno del Grand Siècle.

A cura di G.Da Pozzo, Giorgio Petrocchi. Firenze, Felice Le Monnier 1981, cm.15,5x24, pp.L,400; alcune tavv.in bn.ft., brossura intonso. Edizione Nazionale .delle Opere di Ugo Foscolo,IX parte II.

Livorno, Raffaello Giusti 1906, cm.10,5x16, pp.122, brossura. Biblioteca degli Studenti.

Traduz.di Pietro Mugna. Milano, Pizeta Ed. 2008, cm.15x21, pp.377, br. Coll.Tradizione,2. Edita nell'originale tedesco ne11853, l'opera fu pubblicata in italiano nel 1865, in occasione del sesto centenario della nascita del sommo poeta. Emil Ruth parte dalla constatazione che vi sono due serie difficoltà che trattengono i più ad avvicinarsi alla DIVINA COMMEDIA: la prima è l'ignoranza della filosofia, della teologia d'allora e del peculiare concetto politico di Dante; la seconda, la poca chiarezza e la confusione delle interpretazioni. Con gli Studi l'autore si propone così di servire di semplice spiegazione della DIVINA COMMEDIA ed agevolare il lettore senza ostacolarne il piacere. Presupposto fondamentale degli Studi è il fatto che Dante volle, nel suo poema, ammaestrare gli uomini intorno alla loro doppia destinazione, vale a dire il conseguimento della felicità terrena e celeste. L'autore si è quindi dedicato a mettere insieme, con l'aiuto di vari scritti danteschi (Convito, De Monarchia, Vita Nuova) e di molti passi della DIVINA COMMEDIA, non solo il sistema della doppia destinazione dell'uomo, ma anche dei mezzi per conseguirla.