I «zornali» di Fabio Monza. Nella Vicenza di Palladio. Anni 1564-1566, 1571-1572.

Verona, Mondadori 1941, cm.14x20, pp.1236, legatura ed.in tutta tela. (copia priva di sovraccop.ma in buono stato). Coll.Omnibus.

Firenze, Olschki Ed. 1983, cm.14x21, pp.504, con 2 tavv. f.t., brossura Coll.Saggi di «Lettere italiane», 31.

Traduz.di Guido Cantini. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1972, cm.11x18,5, pp.179, tascabile, cop.ill.a col. Collana Gli Oscar,390.

Traduzione di Lydia Origlia. Milano, Feltrinelli Ed. 1991, cm.12,5x19, pp.126, brossura cop.fig.a col. Coll.Universale economica. Oriente,1120. Yukio Mishima era convinto che la verità può essere raggiunta solo attraverso un processo intuitivo in cui pensiero e azione si trovano uniti. Questa filosofia di vita gli derivava dal pensiero di Wang Yang Ming (1475-1529) e dall'etica dei samurai che a esso si ispirava. L'ideologia dei guerrieri antichi era, per Mishima, l'essenza stessa della giapponesità, della sua natura più vera. Alla fine degli anni sessanta, egli risolse o credette di risolvere i dilemmi esistenziali, che aveva rappresentato nei suoi romanzi, con una scelta para-militare: contrapponendo il linguaggio della carne al linguaggio delle parole. In questo volume vengono raccolti cinque testi che testimoniano questa scolta: "Lezioni spirituali per giovani samurai" (1968-1969); "L'associazione degli scudi" (1968); "Introduzione alla filosofia dell'azione" (1969-1970); "I miei ultimi venticinque anni" (1970); e il "Proclama" che Mishima lesse il 25 novembre 1970, pochi istanti prima di suicidarsi.