La mia Parigi, i miei ricordi.

Traduz.di Gianluca Bocchi. Bergamo, Pierluigi Lubrina Editore 1989, cm.17x24, pp.320, una tav.in bn.in antip., brossura, sovraccop.fig.a col. Stato di nuovo. Coll.Oikos,3.

Traduz.di Antonio Perri e Laura Pacelli. Roma, Meltemi 2002, cm.14,5x21, pp.362,(6), brossura con bandelle. Coll.Biblioteca,8. Per l'uomo la morte è l'avvenimento più biologico e anche il più culturale, quello da cui nascono la maggior parte dei miti, dei riti e delle religioni. Per comprendere questo fenomeno l'autore, osservando attentamente le reazioni e i comportamenti del singolo e della collettività di fronte alla morte, delinea un'antropologia in continuità ma anche in rottura con l'evoluzione biologica. La nostra società sembra aver rimosso l'idea della fine; eppure, esiste per, con e dentro di essa. Imparare a convivere con la morte implica, secondo Morin, un profondo rinnovamento della condizione umana.

Traduzione di Alessandro Serra. Milano, Feltrinelli 1989, cm.14x22, pp.280, brossura. Coll.Saggi.

Milano, Raffaello Cortina 2001, cm.12x19,5, pp.122, brossura. Come considerare il mondo nuovo che ci travolge? Su quali concetti essenziali dobbiamo fondare la comprensione del futuro? Su quali basi teoriche possiamo appoggiarci per vincere le sfide che si accumulano? Rispondendo a una proposta dell’UNESCO, Edgar Morin, che ha consacrato gran parte della sua opera ai problemi di una “riforma del pensiero” e di una conoscenza adeguata, propone qui sette saperi “fondamentali” che l’educazione dovrebbe trattare in ogni società e in ogni cultura. Questo piccolo testo luminoso, sintesi di tutta un’opera e di tutta una vita, è già stato diffuso in molti paesi del mondo e ha aiutato uomini e donne ad affrontare meglio il loro destino e a meglio comprendere il nostro pianeta.

dall'indice: lo stato dei Lorena. La Reggenza. Pietro Leopoldo. Ferdinando III. La Chiesa e la Pietà illuminata. dai Medici ai Lorena. L'età delle Riforme. I libri e i lettori. La scienza. I luoghi dell'istruzione. Spettacoli, musica e teatro. Le arti figurative. Un sistema in trasformazione. Popolazione e territorio. L'agricoltura. Gli impieghi del denaro. Trasporti e commerci. Presentazione di A.Benedetti. Firenze, Le Monnier per Cassa di Risparmio 1999, cm.19,5x27, pp.469, num. figg.bn.e 84 tavv.a col.ft. legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al piatto ant.e dorso.

Traduzione G.Lonza. Milano, Rizzoli Ed. 1998, cm.13,5x19, pp.265, legatura editoriale con sopracoperta figurata. Era il sogno proibito di ogni alchimista, la formula che avrebbe consentito di trasformare qualunque metallo in oro. Ma nell'Europa dell'inizio del Settecento c'erano altre formule segrete da scoprire: per esempio quella della preziosissima porcellana prodotta in Cina e Giappone. Quel segreto venne scoperto da un giovane alchimista, Johann Friedrich Bottger. Nelle carceri di Dresda Bottger riuscì a produrre non l'oro, ma qualcosa che fece comunque la fortuna del suo augusto carceriere, il re Augusto II di Sassonia: una porcellana trasparente come quella cinese, da allora prodotta nelle manifatture reali di Meissen.

Milano, Jaca Book Ed. 1997, cm.13x21, pp.150, brossura cop.fig.a col. Coll.Donne d'Oriente e d'Occidente,4.

Firenze, 25 maggio-25 luglio 2004. Livorno, Sillabe 2004, cm.21,5x21, pp.96 illustrazioni bn.e a colori. brossura sopraccoperta figurata a colori. Edit Revai ha raccolto per questa mostra cinquanta vedute: disegni e stampe realizzate tra il 1739 e il 1803 che propongono una visione idilliaca della Toscana lorenese, quella Toscana di Pietro Leopoldo ordinata e tranquilla, quasi un'Arcadia in Valdarno, che Goethe osservava nell'anno 1786.