L'amore borghese.

MIlano, CDE su licenza Rizzoli Ed. 1988, cm.14x22, pp.288, legatura ed.soprac.fig.a col.

Milano, Rizzoli Ed. 2011, cm.14x22, pp.276, legatura ed.cop.fig.a col. Coll.Scala italiani. Un uomo e una donna si amano: oggi. Sono clandestini, ma presto sentono che la loro non è più una relazione fondata solo sull'attrazione fisica e sulla passione. Giovanni vorrebbe Eva tutta per sé. Eva capisce di non poter più mentire al marito Fabrizio. E prende una decisione coraggiosa: lo lascia. Fabrizio, però, non si arrende. E, come accade allorché l'amore precipita nella prigione del puro possesso, la vicenda si fa aspra. Eva, quindi, dapprima resiste, smaschera l'egoismo del marito che la perseguita, e vive mesi di una smemorata, possibile felicità. Poi, di fronte a un imperativo più grande, cede: Fabrizio, infatti, si è ammalato e lei decide di tornare sui suoi passi. Tuttavia, questo sacrificio, che rende così umana la sua figura e al quale stavolta è Giovanni a non rassegnarsi, sarà inutile. Perché il destino è imprevedibile, sconvolge ogni piano. Eppure, quando tutti i protagonisti sembrano sul punto di perdere, o di perdersi, le loro vite sapranno ricomporsi in un disegno imprevedibile di redenzione.

Milano, Rizzoli Ed. 1999, cm.14,3x22,3, pp.257, legatura editoriale con sopraccoperta illustrazioni a a colori Coll.La Scala.

Milano, Rizzoli 1982, cm.14x22,5, pp.279, legatura editoriale cartonata, sovraccop. figurata a colori. Coll.La Scala.

Vol.VII. Ediz.con testo a fronte.Trad.di L.H.G.Greenwood. Cambridge, Harvard Univ.Press 1989, cm.11.5x17, pp.XXV-504, legatura ed.in tutta tela,soprac. Coll.Loeb. (Altra copia 1928 senza soprac.).

Paris, Gallimard 1949, cm.12x18,5, pp.314, brossura Fioriture in cop. e nel testo ma buon esempl.

Cambridge-Sydney, Cambridge University Press 1980, cm.14x22,5, pp.XII,282,(2), legatura ed.cartonata, titoli in oro al dorso, sopraccop. (dorso e margini della sopraccop. insolati, altrimenti eccellente esemplare.) First edition. This book is a study of Anglo-Scottish literary relations in the later Middle Ages and early Renaissance. It attempts to show how those poets who have frequently been called 'Scottish Chaucerians' (James I, Henryson, Dunbar and Douglas) drew upon English writing. In the best Middle Scots poetry we see an order of invention and technical mastery that is comparable with that of Chaucer's work, and this is sometimes accompanied by shrewd commentary on Chaucer's art. Evidence of such an independent and critical view of Chaucer is strikingly absent in contemporary English poetry, and the book accounts for some of the differences between Northern and Southern poetry in the later Middle Ages. Above all, this study reveals that the poetry of the fifteenth and early sixteenth century in Scotland is a rich and extremely varied body of literature, ranging from the carefully wrought philosophical comedy of 'The Kingis Quair' to the tragic grandeur of Henryson's 'The Testament of Cresseid', from the pointed satires and grotesqueries of Dunbar to Douglas' vigorous and sensitive translation of the Aeneid. ...Riduci

Milano, Mondadori Ed. 1986, cm.11x18, pp.298, brossura Coll.Uomini e Religioni.