Laude spirituali di Feo Belcari di Lorenzo de' Medici, di Francesco d'Albizzo, di Castellani e di altri comprese nelle quattro piu antiche raccolte.

Con 10 xilografie a piena pagina raffiguranti: La rappresentazione e festa d'Abraam e d'Isaac suo figliuolo; La rappresentazione dell'Annunziazione di Nostra Donna; Rappresentazione di San Giovanni Battista quando andò nel deserto; La rappresentazione di San Panuzio; Istoria e vita di S. Bernardino; La rappresentazione quando la Nostra Donna Vergine Maria fu annunziata dall'Angelo Gabriello; La rappresentazione dell'Ascensione; Rappresentazione dello avvenimento dello Spirito Santo il dì della Pentecoste; La rappresentazione del dì del Giudicio. Firenze, Ignazio Moutier 1833, cm.15x23,5 pp.LVII,190, brossura originale. Esemplare intonso.

A cura di Rodolfo Chiarini. Lanciano, R.Carabba Editore 1914, cm.13x19, pp.143, brossura Collana Scrittori Nostri.

Traduzione di Giuseppe D'Annibale. Catania, Edizioni Paoline 1963, cm.11,5x17, pp.150, legatura ed.in balacron. Collana Maestri,94.

Con alcune inedite e alcune illustrazioni. In Firenze, Presso Molini e Cecchi dietro al Duomo 1863, cm.18x25,5, pp.XVI,287,LVI, frontespizio inciso brossura originale, al piatto titoli incorniciati. Testo su due colonne, esemplare in barbe, In aggiunta un opuscolo " Programma ricordo della rappresentazione di Abramo ed Isac di Feo Belcari, 1917 Politeama Fiorentino. Bell'esemplare.

Pisa, Ediz.ETS 1997, cm.14x22, pp.204, brossura con cop.con bandelle. Collana Letteratura Anglo-Americana,8.

Firenze, Palazzo Pitti, Galleria del Costume. A cura di Lucia Meoni. Livorno, Sillabe 2008, cm.21x21, pp.95 ill.colori. brossura con copertina figurata a colori.

Edited by Claudia Beltrao Da Rosa (a cura di), Federico Santangelo. Franz Steiner Verlag 2008, cm.18x24, pp.205, legatura editoriale cartonata. Postdamer Altertumswissenschaftliche Beitrage.,201. Con una ampia lettera autografa a penna dell'autore ad una nota studiosa fiorentina di storia antica. This book gathers eight papers devoted to specific aspects of Cicero's engagement with Roman religion, and seeks to make a wider contribution to the understanding of Cicero's work as historical evidence. By engaging with religion as a fundamental factor of social cohesion and political stability, both in his theoretical works and his speeches, Cicero shaped a wide-ranging and ambitious discourse around themes and images that were firmly located in first-century BCE Rome. His contribution also proved very influential in the centuries to come. The volume focuses on the relationship between law, religion, and religious authority in Cicero; the interplay between divine images, ritual contexts, and the conceptualization of the divine; Cicero's construction of a Greek deity for a Roman audience; the role of religious elements in the shaping of a Roman political identity; the tension between 'natural law' and Roman pietas; the problem of divine and human foresight; the relationship between theoretical views of the gods and late Republican public cult; and the reception, use, and readaptation of Ciceronian theology in the English Enlightenment.

Leipzig, K.G.Saur 2006, cm.15,5x24, pp.470, legatura editoriale in tutta tela. Studien zur römischen Germanenpolitik aus vier Jahrzehnten fügen sich zu einem Gesamtbild römisch-germanischer Begegnung vom Kimbernzug bis zur frühen Kaiserzeit zusammen. Vor dem zeitgenössischen römischen Erfahrungs- und Verständnishintergrund und im Hinblick auf die antike und nachantike Wirkungsgeschichte der Vorgänge wird die römische Expansion nach Mitteleuropa auf ihre politischen Ziele, strategischen Möglichkeiten und historischen Ergebnisse hin untersucht. Schwerpunkte bilden die Auseinandersetzung mit den Kimbern, die römische Okkupation des Landes zwischen Rhein und Elbe, die Beurteilung des Arminius der Varusschlacht sowie die Einschätzung des römischen Verhältnisses zu Germanien bei der Aufgabe der Offensivfeldzüge unter Tiberius und danach. Dabei verbindet sich die Analyse der Ereignisgeschichte mit der Interpretation des römischen Germanenbildes und seiner folgenreichen Rezeption in der Neuzeit. Die Einleitung stellt dem volksgeschichtlichen Modell einer konstanten romanisch-germanischen Konfrontation eine Konzeption der germanischen Geschichte entgegen, die die relative Einheit der mitteleuropäischen Stammeswelt als Einflussbereich des römischen Imperiums betont