La morte felice.

Interventi e testimoninaze di: Marco Baliani, Pascal Bruckner, Franco Cassano, Antonio Cavicchia Scalamonti, Dario Fo, Anna Jeronimidis, Serge Latouche, Gianfranco Pecchinenda, Hélène Rufat, Ali Tilbe, Maurice Weyemberg, Traki Zannad Bouchrara. A cura di Gianfranco Brevetto. Caserta, Ipermedium Libri 2003, cm.15x22, pp.170, brossura con bandelle.

Traduzione di Sergio Morando. Milano, Bompiani 1963, cm.12,5x19, pp.220, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori.

Tragedia in 3 atti. Traduzione di Vito Pandolfi. Milano, Bompiani 1947, cm.11,5x18, pp.101, brossura. Collana Pegaso Teatrale,40.

Roma,Castel Sant'Angelo,12/12/1993-27/2/1994. Testi di Dorfles,Gillo. Bossaglia,Rossana. Crispolti,Enrico. Milano, Electa Ed. 1993, cm.25,5x28,5, pp.183, num.ill.e tavv.bn.e col.nt., legatura ed.in tutta tela, soprac.fig.a col. Volume pubblicato nell'ambito delle manifestazioni interdisciplinari programmate in Castel Sant'Angelo (Roma) nel 1993-1994 sotto il titolo: `Territorio, ambiente, cultura del paesaggio`. Testi di Gillo Dorfles, Rossana Bossaglia ed Enrico Crispolti. Lettura fotografica di Eugenio Monti. Edizione bilingue italiano/inglese. Bruno Liberatore è nato a Penne (Pescara) nel 1947. Ha insegnato Scultura all'Accademia di Belle Arti di Roma e a quella di Brera a Milano. Attualmente è titolare della cattedra di Scultura all'Accademia di Belle Arti di Bologna. Vive e lavora a Roma.

Traduz.di A.Dandolo, I.Ottaviano. Milano, Francesco Vallardi Ed. s.d.inizi del '900? 3 voll. cm.18x26, pp.XII,742, VIII,765, XI,835, 1673 figg.bn.e col.nt. rilegg.in mz.pergamena, titoli in nero ai dorsi. Collana Biblioteca Medica Contemporanea.

Caserta, Ipermedium Libri 2007, cm.16x23, pp.125, brossura Collana Opzioni. Quale rapporto lega il terrorismo alla comunicazione? Che tipo di comunicazione è necessario conoscere per comprendere la portata militare, simbolica e politica delle azioni terroristiche? Perché l'11 settembre 2001 ci siamo trovati impreparati e facciamo così tanta fatica a recuperare una definizione comune dei fenomeni in atto? Come mai siamo ancora così lontani da un uso consapevole di quelle conoscenze remote (legate cioè ai processi di lunga durata e all'esistenza storica degli individui, delle civiltà e delle nazioni) che sole possono aiutarci a comprendere il presente e consentire un maggior grado di obiettività, o correttezza giornalistica? A queste domande, l'autore tenta di rispondere con un saggio a cavallo fra sociologia, storia e politica, attraverso un'analisi originale del dibattito intellettuale scaturito dopo il crollo delle Twin Towers e una ricognizione di ciò che i media (quotidiani, tv, cinema e internet) hanno prodotto sia in Occidente sia negli ambienti vicini ai gruppi terroristici.

A cura di Ornella Casazza. Pontedera, Bandecchi & Vivaldi 2011, cm.24x29, pp.256, illustrazioni in bianco e nero e a colori, tavole. brossura copertina figurata con bandelle. Vinicio Modesti nasce nel 1924 a Volterra, dove trascorre gli anni dell'adolescenza, cominciando molto presto a interessarsi alla scultura, anche grazie alla frequentazione con gli scultori di alabastro, le cui botteghe artigiane all'epoca erano numerosissime in città. Finita la scuola dell'obbligo, si iscrive dunque all'Istituto d'Arte di Volterra e poi al corso superiore dell'Istituto Statale d'Arte di Firenze dove, nel 1942, consegue il diploma di licenza per Maestro d'Arte nella sezione Scultura - Marmo, col quale torna a Volterra ad insegnare.Gli eventi bellici che sconvolsero l'Italia lo videro protagonista come partigiano nella Brigata Garibaldi Guido Boscaglia. I diari rimasti negli archivi della resistenza lo ricordano più volte come protagonista nella lotta al fascismo.Tra il 1946 e il 1950 si trasferì a Firenze per lavorare come ceramista nelle più accreditate botteghe artigiane della città, per poi tornare a Volterra a sposare Miranda Arrighini e continuare il suo insegnamento all'Istituto d'Arte. Qui prese la direzione della ditta Bessi che in quel periodo oltre alla manifattura dell'alabastro, iniziava anche una manifattura della ceramica, denominata "Industria per la ceramica l'Etrusca" che iniziò la produzione nel 1950 e cessò l'attività nel 1953.Nel 1957 si trasferì a Pontedera, diventando direttore della Scuola per la ceramica a S. Giovanni alla Vena, a cui riuscì a dare un grande impulso. Una mostra degli allievi, che proponeva anche alcune opere di Modesti, fu ospitata nel 1959 al Palazzo degli Affari di Pontedera, ottenendo un grande successo di critica e di pubblico, tanto che Monsignor Stefanini della Curia di Pisa gli commissionò due pale con soggetto religioso da collocarsi nella Chiesa di Bientina e una per il Camposanto di San Giovanni alla Vena. Tra il 1959 e il 1961 sono moltissime le opere che gli vengono commissionate a Calci, a Pontedera e a Cascina.Nel frattempo la scuola d'arte per la Ceramica di S. Giovanni alla Vena fu trasferita nella nuova sede dell'Istituto Fascetti a Pisa, dove Modesti mantenne la direzione della sezione ceramica. Nel 1960 una mostra degli allievi fu allestita nei locali della Camera di Commercio di Pisa, che acquistò nello stesso anno la "Pastorale" per la sua sala convegni, mentre nel 1962 il lavoro dell'Istituto fu ospitato nel Museo Civico di Braunschweig, in Germania.Gli anni Sessanta lo videro impegnato a rispondere alle importanti commissioni della Curia per la decorazione di chiese nel territorio pisano e livornese.Nel 1966 Modesti lasciò a malincuore l'Istituto Fascetti di Pisa per accettare il più sicuro ruolo nella scuola media e nel 1968 collocò la sua ultima opera, il"Cristo Redentore", nella cappella del cimitero di Pontedera, cappella che accolse le sue spoglie.