Inni alla notte e cantico dei morti.

Traduz.di Ervino Pocar. Postfaz.e note di Giorgio Cusatelli. Milano, SE 2021, cm.13x19, pp.76, brossura, cop.fig.a col.con bandelle. Stato di nuovo. Coll.Piccola Enciclopedia,11. “La Cristianità ossia l’Europa”, pagine dal titolo già allora impossibile, redatte in poche settimane nell’autunno del 1799, ebbero subito vicende tempestose, incontrando resistenze imbarazzate nello stesso gruppo degli amici romantici, e furono poi adottate, in un clima radicalmente mutato, a punto d’appoggio del movimento di reazione della Santa Alleanza. Equivoco vistoso, che avrà conseguenze gravi nel campo della critica, ma che interessa specialmente quale conferma dell’inevitabilità che, in situazioni recessive, quanto significa verità e libertà, cioè rivoluzione, debba assumere lo statuto, anche intrinseco, dell’ambiguo. Il confronto tra “La Cristianità ossia l’Europa” e i precedenti interventi politici di Novalis (“Fede e bellezza” e numerosi spunti dei “Frammenti”, che qui presentiamo) rivela continuità e coerenza nell’evoluzione del suo pensiero politico e consente di collocare il centro di gravità del suo capolavoro politico nel programma di una rinascita morale estranea a posizioni confessionali specifiche e ancorata all’utopia del sorgere di un tempo «diverso», di una soglia escatologica in cui abbia fine la strumentalizzazione dell’uomo implicita nella sua adesione coatta alla Storia.

Traduzione di Roberto Fertonani. A cura di Virginia Cisotti. Milano, Mondadori Ed. 1984, cm.11x18,5, pp.166, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Collana Biblioteca,37. Ediz.con testo a fronte.

Ediz.critica a cura di Carmelo Privitera. Firenze, Sansoni 1943, cm.16,5x22, pp.LXVI,354, un ritratto in antip.e 4 tavv.in bn. ft., brossura intonso, sovraccoperta.

Textes introductifs et direction scientifique de Mireille-Bénédicte Bouvet. Metz, Communauté d'Agglomeration du Val de Fensch - Serge Domini Editeur 2005, cm.24x30, pp.206, molte foto a col.nt., legatura ed.carton., sovraccop.fig.a col. Stato di nuovo.

Trad.di Vincenzo Mantovani. Milano, Mondadori 1995, cm.14,5x22 pp.480, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Coll.Omnibus.

A cura di Nicola Bizzi. Prato, Aurora Boreale 2023, cm.13x20, pp.72, brossura. Collana Simboli & Miti. Giovanni di Bernardo Rucellai (1475-1525) è stato uno scrittore, poeta, iniziato e un fine umanista della scena culturale fiorentina di inizio Cinquecento. Nacque a Firenze da una ricca famiglia mercantile legata ai Medici. Il padre, Bernardo Rucellai, anch'egli un umanista e un iniziato di grande rilievo, si era sposato, l'8 Giugno 1466, con Lucrezia (detta Nannina) di Piero de' Medici, la sorella maggiore del suo fraterno amico Lorenzo de' Medici. Giovanni era quindi nipote del Magnifico e quartogenito dei cinque figli della coppia. Educato alla scuola di eloquenza del filosofo Francesco Cattani da Diacceto, allievo di Marsilio Ficino, intraprese la carriera ecclesiastica, senza però trascurare l'amore per le Lettere. Apprezzato autore di tragedie, compose il poema in endecasillabi sciolti Le Api, ispirato alle Georgiche di Virgilio, prima del 1525, dopo il suo rientro in patria dalla sua missione di nunzio apostolico in Francia. Un'opera non solo scientifico-naturalistica, ma anche ricca di sapienti spunti simbolici e allegorici, frutto non solo della profonda erudizione dell'autore, ma anche del suo vivo interesse per l'Esoterismo, la Misteriosofia e l'Astrologia.