La Divina Commedia.

Virà an lenga piemontèisa con consulensa e giustagi ed Beppe Burzio da Luis Ricard Piovano. Torino, Editrice Pro Piemonte Cooperativa - Libreria Piemontese 2001, cm.18x25, pp.189, alcune ill.bn.nt. legatura ed. sopracop.fig.

A cura di Daniele Mattalia. Prefazione, cronologia dei tempi, della vita e delle opere di Dante, nota testuale e bigliografica. Milano, BUR Rizzoli Ed. 2009, 3 voll., cm.12x18,8, pp.744,(12),621,(12),781,(12), legature editoriali copertine e sovracoperte figurate a colori. Coll.BUR.

Terza edizione. Ediz. con testo latino a fronte. Torino, Dalla Società Editrice della Biblioteca dei Comuni Italiani 1853, cm.12,5x19,3, pp.LVI,179,(1), rilegatura moderna in tutta tela azzurra, titoli in oro al dorso. (fioriture non gravi all'interno di una copia intonsa e ben conservata.)

Edizione principe del 1508 riprodotta in facsimile Introduzione storica e trascrizione critica del testo latino e 5 traduzioni (italiana, francese, spagnola, inglese e tedesca). A cura di Giuseppe Boffito (introduzione e versione italiana), Dott. Prompt (francese e spagnuola), S. P. Thompson (inglese), A. Mull Firenze, Olschki Ed. 2021, cm 17 x 24, xl-118 pp., brossura Non sappiamo perché Dante si trovasse a Mantova quando partecipò alla disputa sul dislivello tra la terra e l’acqua, tra il continente e il mare, tema rilevante nella cosmologia del periodo. Sappiamo però che quella disputa fu ripresa a Verona, nel gennaio del 1320. Dante è esule alla corte di Guido da Polenta, a Ravenna, dove morirà l’anno successivo. Pur essendo uscito a stampa per la prima volta nel 1508, grazie ad Aldo Manuzio, il testo è rimasto periferico rispetto all’interesse riservato alle altre opere dantesche. La Quaestio fu definitivamente riconosciuta come opera dantesca nel 1957 da Francesco Mazzoni, che scoprì una decisiva testimonianza di Pietro Alighieri. Nel 1905 Leo Olschki decide di ripubblicare l’opera nell’edizione del 1508, proponendo il testo, unitamente alla riproduzione della "aldina" della prima edizione, in latino, italiano, spagnolo, francese, tedesco e inglese con lo scopo di presentare Dante come sintesi della cultura medievale. A distanza di 116 anni Olschki ripropone quest'opera con lo stesso obiettivo di Leo.

Milano, Ist.per gli Studi di Politica Internazionale 1939, cm.15x21,5, pp.414, brossura Coll. Storia e Politica.

Milano, Jaca Book 1989, cm.15x23, pp.195, brossura, cop.fig.a col. Stato di nuovo. Coll.Edizioni Universitarie,60. Filosofia.

RV 589. Per Soli, Coro a 4 voci miste e orchestra. ( G.Francesco Malipiero). Milano, Casa Ricordi 2003, 2 fascicoli. cm.20x27, pp.22,24, Coll.Chant.

A cura di Renato Oliva. Milano, SE Ediz. 2023, cm.11x19,5, pp.112, brossura copertina figurata a colori con bandelle, Coll.Piccola Enciclopedia,127. I tre racconti qui presentati (Rosa Alchemica, Le tavole della Legge e L'adorazione dei Magi) si nutrono d'umori simbolisti e decadenti, e sono un tipico prodotto della fin de siècle, per quel loro giocare con estasi cristiane e peccaminose devozioni alla bellezza pagana, con arte e magia, con vaghe penombre e fumi d'incenso, cappelle goticheggianti e stanze nascoste da arazzi pieni del blu e del bronzo dei pavoni; e per lo stile suggestivo ed evasivo che preferisce i simboli ai personaggi, le allegorie ai fatti, i segreti sussurrati alle cose dette a voce chiara. (dalla Postfazione di Renato Oliva)