La Reine Marie-Antoinette.

Testo in francese. Paris, Henri Floury Editeur 1925, cm.15x23,5, pp.208, num.ill.bn.a sanguigna e a col.ft. rilegatura t.pelle, tassello con titoli in oro,(leggere abrasioni), cop.orig.all'interno.

Les Cahiers de Paris 1925, cm.12x19, pp. 86, frontespizio con incisione. brossura con copertina figurata. Edizione limitata in 1500 esemplari, nostro n.799, stampato di carta velin d'Alfa delle Cartiere Lafuma. Prima edizione.

Traduz.di Guido Brivio (dal francese) e di Giampaolo Fiorentini (dall'inglese).. Torino, Bollati Boringhieri 2002, cm.14,5x22, pp.231,(9), brossura, cop. fig. a colori. Collana Saggi - Storia, Filosofia e Scienze Sociali. Il libro presenta una raccolta di testi del pensatore egiziano Nasr Abu Zayd, le mcui rigorose analisi coraniche costituiscono indubbiamente uno dei progetti culturali più ambiziosi che un intellettuale arabo abbia concepito e portato a compimento negli ultimi anni, in vista di un rinnovamento del pensiero religioso musulmano. Questo progetto è stato parzialmente vittima di un fenomeno di occultamento a causa di quello che ormai si suolle chiamare l'affaire Abu Zayd, culminato nel singolare processo intentatogli nel suo paese con l'accusa di apostasia. Il punto da cui parte Abu Zayd in questi scritti è il carattere storico del testo coranico, nel senso che la Rivelazione si è prodotta in un periodo preciso, in un luogo determinato e in una certa lingua. Essa costituice dunque un prodotto culturale, sicché per leggere oggi il Corano occorre cominciare con il restituirlo al suo contesto, sottoponendolo a una duplice analisi, storica e linguistica. Posizione che, senza negare il messaggio universale del testo e della tradizione che fa capo al Profeta, chiaramente impedisce qualsiasi manipolazione politica o ideologica, e soprattutto costituisce la critica più radicale di ogni forma di fondamentalismo.