Abitati dell'Elba. Settore Marcianese.

La Mostra permanente nel Museo di S.Croce a Firenze. Firenze, Città di Vita 1982, cm.16,5x24, pp.143,decine di figg.bn.nt. brossura.

Firenze, Ediz.Aletheia 2001, cm.15x21, pp.120, 18 tavv.bn.ft. brossura copertina figurata a colori. Collana Saggi,7.

Introduz.di Alessandro Vezzosi. Firenze, Ediz.Polistampa 2009, cm.15x21, pp.176, ill.bn.e a col. brossura cop.fig.a col. Collana La Storia Raccontata,30. Due secoli prima di Leonardo, Dante Alighieri aveva descritto il sorriso silenzioso della Gioconda come nessun altro è più stato capace di fare. Cosa legava il poeta sommo al sommo pittore? Qual era la filosofia nascosta che entrambi cercavano di velare, l’uno nei versi, l’altro nelle immagini, straordinariamente simili nella loro enigmaticità? Renzo Manetti scioglie tutti questi interrogativi. Capitolo dopo capitolo emerge la figura emozionante di un Leonardo ancora poco conosciuto e sorprendente, che indaga in modo quasi ossessivo il mistero profondo dello spirito e dell’anima immortale. L’arcana immagine della Gioconda racchiude le risposte a cui pervenne Leonardo, il quale vi impresse il volto senza tempo dell’eterna Sophia. Ecco allora svelarsi un simbolismo antico e una geometria segreta che caratterizzano le opere più enigmatiche del genio di Vinci, fino al confronto finale con l’inquietante significato di quelle “lettere incoronate” cui egli allude in un celebre frammento.

Pisa, ETS 2007, cm.14x22, pp.340, brossura cop.fig.a col. Collana Comunicazione e Oltre. Animali, angeli, macchine costituiscono le tre pietre di paragone di volta in volta adottate da linguisti, filosofi del linguaggio e studiosi di teoria cognitiva per costruire in modo differenziale le loro teorie sul linguaggio e sulle facoltà umane, nel corso di una storia millenaria di riflessione. Il primo ed il più antico ad essere istituito è il paragone che Aristotele e molti altri filosofi dell'antichità propongono tra il linguaggio degli animali e quello dell'uomo. Nel Medioevo ad esso si aggiunge il paragone con il linguaggio e con il pensiero degli angeli. Infine, a partire dal Seicento, fino ad arrivare all'epoca odierna (con Turing, Chomsky ed altri esponenti di filosofia della mente) si giunge a chiedersi in quale modo il pensiero ed il linguaggio umani differiscano da quello attribuibile, metaforicamente o no, alle macchine (concetto che nell’ottica cartesiana comprende anche gli animali stessi). Sotteso a gran parte del dibattito si può rintracciare il problema della definizione dell'uomo, della sua collocazione nella scala naturale e quello di una continuità o meno tra le specie viventi.

Realizzato dal Centro Lessicografico Sansoni sotto la direzione di Vladimiro Macchi. Firenze, Sansoni 1984, cm.18x25, pp.786, legatura editoriale cartonata.

Firenze, Ediz.Cadmo 1993, cm.12x21, pp.293, brossura Collana Il Confronto,2.

Firenze, Pagliai Polistampa 2000, cm.13,5x20, pp.368, illustrazioni. brossura copertina con bandelle. Collana Biblioteca di Letteratura. I racconti pubblicati in questo volume riuniscono l'edizione integrale dei racconti di Rolando Viani pubblicati in vita dall'autore, con la sola aggiunta di quattro testi rari recuperati da Fabio Flego e già apparsi nel volume Pensieri di vetro (Viareggio, 1997). Viani era viareggino, figlio di un maestro d'ascia: è stato radiotelegrafista navale e poi bagnino. Cultura singolare per un autodidatta: leggeva Husserl, Piaget, Lévy-Strauss, oltre che Joyce e Faulkner. Suoi tutori letterari furono Bilenchi e Vittorini. Ha raccontato le tensioni vitali di un gruppo di adolescenti in attesa di cogliere il raggio verde nella vita: penosi rimuginii d'inverno, le avventure d'estate, mare e caldo di spiaggia. Avvolgono questa vita di poveri ragazzi in cerca di denaro, di lavoro, il pallore e il turgore inesprimibile della vita di provincia. Eppure, in Viani c'è un'irrequietezza fisica, sensuale ? lo starsi addosso fra ragazzi d'una stessa banda, l'annusarsi reciproco ? che cresce via via come una violenza sulle parole, sempre limpide, ma agite da una scontrosità di tono morale. Questa la sua originalità. E anche il fiato epico, la goccia amara della fatalità, propri di chi sa raccontare di misura, come era stato per un Saroyan.

Fotofotografie in bianco e nero 1972-1976. A cura di Maria Cristina Galletti. Reggello, Firenzelibri 2024, cm.23x23, pp.84, illustrazioni bn. nel testo legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata. Collana Fermare Il Tempo. Testi in italiano e inglese. ...È questo il suo omaggio al tempo vissuto, il ritratto del quartiere, non solo delle persone che lo animano. // ...Each photo is a collective portrait, where even one individual alone can represent the whole community.