Saggio di un trattato teorico pratico sul sistema livellare secondo la legislazione e giurisprudenza toscana.

Milano, Cisalpino Goliardica Ed. 1974, cm.17X24,5, pp.176, XL tavv.bn.ft.e num.figg.bn.nt. legatura editoriale cartonata,. Collana Monografie a Supplem.degli Atti.

Vol.I:Dalla rivoluzione scientifica all'Età dei Lumi. Vol.II:Dall'Età Romantica alla Società Industriale (2 tomi). Vol.III:Il Secolo Ventesimo (2 tomi). Diretta da Paolo Rossi. Torino, UTET 1989, 3 volumi in 5 tomi, cm.17x25, pp.XXIV,841,XI,IX,1022,XI,IX,1318, num.tavv.e ill. bn.e col.nt.e ft. legature editoriali in tutta tela, titoli e fregi in oro ai dorsi. 8802041520 L’opera, diretta dal più noto storico della scienza italiano, raccoglie i contributi di una decina di esperti organizzati in tre volumi e cinque tomi per circa 3000 pagine: “Dalla rivoluzione scientifica all’età dei Lumi” (1 tomo), “Dall’età romantica alla società industriale” (2 tomi), “Il secolo Ventesimo” (2 tomi). Nella Premessa, il curatore spiega che la natura storiografica dell’opera non consente però di prescindere da un certo formalismo scientifico «Si è evitato ogni inutile tecnicismo e ci si è sforzati di esporre ed analizzare i problemi (anche quelli più difficilmente accessibili) con la massima chiarezza. Ma l’idea che si possa dar conto delle teorie – continua il curatore – senza mai servirsi del linguaggio nel quale esse sono state formulate è fondata sulla inaccettabile tesi di una piena separabilità fra quelle teorie e quello specifico linguaggio» (p. XVIII). L’opera può sembrare forse eccessivamente frammentata, presentando un indice di 48 diversi articoli monografici. In realtà, la suddivisione ha come finalità favorire la competenza e l’approfondimento nell’esposizione di una singola tematica, nonché consentire al lettore un accesso diretto all’argomento o all’autore desiderati. L’interazione con il pensiero filosofico è presente in un numero limitato di contributi; quella con il pensiero religioso, come fonte anch’esso di riflessione filosofica, non esplicitamente affrontata. Il lettore può giovarsi di un corposo indice dei Nomi e di un Indice Analitico che ne facilitano la consultazione.

Premessa di Eugenio Garin. A cura dell'Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento. Firenze, S.P.E.S. Studio per Edizioni Scelte 1983, cm.24x33,5, pp.XXIX, 164 tavv.bn.ft. brossura Ms Horne n. 2805 presentato a cura di Renzo Ristori.

Alessandria, Edizioni dell'Orso 1981, cm.13,5x20, pp.298, alcune ill.in bn.nt., br, .cop.fig. Collana Natura e Uomo.

Firenze, Libreria Salvemini 2018, cm.13x18, pp.48, brossura copertina figurata a colori.

Tirrenia, Edizioni Del Cerro 2005, cm.14x22, pp.290, brossura cop.fig.col. Dalla seconda metà del Novecento in poi, nell'ambito delle discipline umanistiche ha conquistato un interesse sempre crescente l'idea di un punto di vista poetico da intendersi come sfondo naturale della psiche, da una parte, e qualità generale dell'esistenza, dall'altra. Percepire il "poetico" significa in questo senso vivere in sintonia con noi stessi e distinguere l'autentico e l'inautentico che ci circonda. Il saggio propone dunque una possibile psicologia poetica e un atteggiamento poetico in psicoterapia. Ha un'impostazione interdisciplinare e si avvale di contributi di altre discipline come la filosofia, la sociologia, l'arte, la letteratura, la biografia.

Milano, Mondadori 1983, cm.13,5x20, pp.186, brossura. Collana Ingrandimenti.

Traduzione di raffaella Soldani. Milano, Feltrinelli 2012, cm.12,5x20, pp.VI,182, brossura copertina figurata a colori. Coll:Saggi Universake Economica Feltrinelli. Si può raggiungere la quiete interiore, in mezzo alla confusione, al movimento e al rumore del mondo moderno? Una quiete che non sia scossa dalle avversità del quotidiano e permetta di trovare sempre un proprio equilibrio, conforto e pace? Non esiste una risposta che valga per tutti e ovunque, ma la tradizione filosofica ha sempre dedicato molto spazio a questi temi, e Gerd B. Achenbach ci presenta le intuizioni, i suggerimenti per trovare la propria strada verso la serenità. Lo fa prendendo spunto da una scelta di testi i cui autori vanno da Seneca e Marco Aurelio a Plutarco, Montaigne e Pascal, Schopenhauer e Nietzsche. Testi ricchi di ispirazione, profondi, ma spesso anche non privi di humour, che mostrano come sia possibile fermarsi, ribellarsi alla superficialità del mondo e prendere coscienza della pesantezza e della leggerezza del vivere. Seguendo un'idea che era già degli stoici antichi, questo parlare di quiete interiore non è una proposta di intimismo, ma ricerca di un atteggiamento che porta a prenderci cura con attenzione, compassione e delicatezza di noi stessi e degli altri esseri umani: perché solo chi è attivo conosce la vera quiete.