Liriche.

Traduz.e cura di Franco Rella. Testo originale a fronte. Milano, Feltrinelli Ed. 2008, cm.12,5x19,5, pp.176, brossura con copertina figurata a colori. Collana I Classici. Universale Economica,2025. Cosa può fare ancora, dopo di Voi, un poeta? Un maestro (Goethe, ad esempio) lo si può superare, ma superare Voi - significa (significherebbe) oltrepassare la Poesia. Così scriveva Marina Cvetaeva a Rilke, identificando in lui la poesia stessa, il poeta assoluto e insuperabile della nostra epoca. Eppure questa poesia altissima ha essa stessa un vertice: "I sonetti a Orfeo". I sonetti, come le "Elegie" dello stesso Rilke, come i grandi testi di Eliot e di Montale, non sono un mero momento epifanico. Sono un vero e proprio racconto: tessono la trama degli eventi, dell'intreccio apparentemente incomprensibile delle cose, proponendo un'immagine visibile di quel logos, di quella ragione dei contrari e della differenza, che ci presenta il mondo nella sua ultima verità. Infatti Orfeo, il dio del canto, è il dio che canta questo nostro mondo: il mutare delle cose e degli uomini che abitano presso di esse.

Testo originale a fronte. A cura di Mario Ajazzi Mancini. Edizione integrale. Roma, Newton Compton 1997, cm.14x22, pp.144, brossura con cop.fig.a col. Collana Grandi Tascabili Economici,440. [volume nuovo] Cosa può fare ancora, dopo di Voi, un poeta? Un maestro (Goethe, ad esempio) lo si può superare, ma superare Voi - significa (significherebbe) oltrepassare la Poesia. Così scriveva Marina Cvetaeva a Rilke, identificando in lui la poesia stessa, il poeta assoluto e insuperabile della nostra epoca. Eppure questa poesia altissima ha essa stessa un vertice: "I sonetti a Orfeo". I sonetti, come le "Elegie" dello stesso Rilke, come i grandi testi di Eliot e di Montale, non sono un mero momento epifanico. Sono un vero e proprio racconto: tessono la trama degli eventi, dell'intreccio apparentemente incomprensibile delle cose, proponendo un'immagine visibile di quel logos, di quella ragione dei contrari e della differenza, che ci presenta il mondo nella sua ultima verità. Infatti Orfeo, il dio del canto, è il dio che canta questo nostro mondo: il mutare delle cose e degli uomini che abitano presso di esse.

A cura di Vincenzo Errante. Firenze, Sansoni Ed. 1954, cm.13x21, pp.XX,957, legatura ed.in tutta tela.

A cura di Giorgio Zampa. Milano, Rizzoli Ed. 1981, cm.9,5x15,5, pp.204, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata. Collana Il Ramo d'Oro.

Dall'indice: Scenografie e allestimenti (Aida, Attila, Aroldo-Stiffelio, Il Corsaro, Don Carlo, I due Foscari, Falstaff, Gerusalemme, Macbeth, Nabucco, Rigoletto, Simon Boccanegra, La Traviata, Il Trovatore), Lettere e documenti. Ediz.limitata in 1999 esemplari. Esemplare 910 e 911. Firenze, Officine del Novecento 2000, cm.32x42, pp.208, 127 illustrazioni a colori comprese nella paginazione. legatura editoriale in pieno marocchino color mattone, titolo e ritratto di Verdi impressi in oro sul piatto anteriore, dorso a 4 nervi con titolo e fregi dorati, cofanetto in marocchino con ritratto di Verdi applicato, Carta speciale realizzata dalle cartiere Miliani Fabriano, legatura a mano, custodia e fregi realizzati da L'Arte del Libro, Todi. 9788884270979

Traduz. e note di Margherita Guidacci. Notizia di Lina Angioletti. Milano, Rizzoli 1968, cm.15x21, pp.194,(6), brossura, cop. fig.

Illustrazioni di Enric Sio. Conegliano, Quadragono Libri 1975, cm.26,7x38,5, pp.n.n. (32, risguardi incorporati), interamente illustrato a colori, legatura ed. cartonata, copertina fig. a colori. [Ottimo esemplare.]