Fantasmi.

Milano, Garzanti Ed. 1979, cm.12x19, pp.128, brossura copertina figurata a colori. Collana I Garzanti,8. "Dalla prima pagina il romanzo di Vincenzo Cerami ti prende obbligandoti a fissare uno sguardo spietato su un campione di società italiana quanto mai rappresentativo: il mondo di un impiegato di ministero, che passa la vita a mandare avanti pratiche di pensione attendendo di andare in pensione lui stesso e di portare suo figlio a occupare un posto nello stesso ministero, a un grado superiore al suo. Una storia di impiegati ce la aspetteremmo grigia e povera di fatti e previdibilmente caricaturale; invece qui di fatti ne succedono parecchi e dei più romanzeschi: una incongrua cerimonia di iniziazione massonica a una cruenta irruzione nella cronaca nera quotidiana, a una allucinata, truce vendetta" (Italo Calvino).

Milano, Mondadori 2007, legatura ed.soprac. Coll.Scrittori italiani e stranieri.

Milano, Garzanti 1988, cm.14,5x22,8, pp.(2),183,(7), legatura ed. cartonata, titoli al dorso, sopraccoperta fig. a colori. Coll. Narratori Moderni. "La storia, o meglio, la favola, di Cerami è semplice, lineare: in un lebbrosario, secondo una legge promulgata in Francia e dall'autore estesa all'Italia, viene rinchiusa una giovane prostituta, Bianca Maria, affetta dalla nuova peste dell'epoca, la sifilide. Secondo la sentenza emessa dai giudici che l'hanno condannata alla reclusione perpetua, Bianca Maria 'è molto pericolosa'. In realtà, Bianca Maria è una vittima, diciamo così, dell'amore. La scrittura di Cerami non ha nulla di dialettale. Ciò non toglie che si avverta continuamente come il sottofondo rude e sapido di una voce evocatrice, di un luogo preciso, cioè Roma o meglio quella parte del Lazio, ai tempi degli Stati della Chiesa, selvaggia e disabitata, che confina con la più gentile e prospera Campania. La scrittura della 'Lepre' aderisce a quei paesaggi di briganti e di malaria come un abito cucito addosso al corpo che se ne riveste. Ma bisogna dire, a questo punto, che la sifilitica e lebbrosa Bianca Maria e, in misura minore, il suo amante, il protofisico Tommaso, non sono 'figure di paesaggio' ma personaggi drammatici e commoventi anche perché emblematici non soltanto del manzoniano Seicento ma soprattutto, sia pure in maniera indiretta, del nostro tempo." (Alberto Moravia)

Milano, Garzanti 1981, cm.14x21,3, pp.187,(5), brossura, cop. fig. a colori. Coll. Narratori Moderni. Prima edizione.

Abbazia di Montecassino, 8/7-8/12/1996. A cura di Mariano Dell'Omo. Roma, F.lli Palombi Ed. 1996, cm.25x35, pp.XXIV-226, brossura cop.fig.a col. Questa mostra vuol ripercorrere maniere e momenti significativi di quell'incontro tra valori della cultura classica e valori del monachesimo che ha indelebilmente segnato tutta la civiltà occidentale: "Virgilio e il chiostro" come metafora di una esperienza che è stata determinante nel recuperare e conservare fino all'età moderna le grandi opere della letteratura antica, che ha contribuito ad inserire la tradizione classica nell'alveo del mondo cristiano e perciò a legittimarne il ruolo nella "civitas Dei", che ha fornito in larga parte al medioevo la strumentazione tecnica e intellettuale necessaria perchè potesse fondare ed esprimere una sua propria cultura.

Trad.di Giorgio Monicelli. Verona, Mondadori Ed. 1954, cm.12x19,5, pp.344, legatura ed. sopracop. Coll.I Quaderni della Medusa,41.

A cura del comitato per le celebrazioni del XXX anniversario della Resistenza. Napoli, Regione Campania 1975, cm.34x50, pp, serie di tavole illustrate con foto in bianco e nero. Fascicoli racchiusi da cartella-custodia morbida figurata a colori.

Traduz.di Gianni Rebaudengo. Torino, Ediz.dell'Albero 1967, cm.11x18, pp.201, brossura cop.fig.a col. Coll.Romanzi Veri di Guerra,23.