La pelle di zigrino.

Introduz.di Lanfranco Binni. Traduz.di Elina Klersy Imberciadori. Trento, Garzanti Ed. 2000, cm.11x18, pp.LXIV,256, brossura, copertina figurata a colori. Collana I Grandi Libri. A Parigi, nella pensione di Mme Vauquer abitano Eugène de Rastignac, uno stu- dente povero ma ambizioso, Vautrin, che si saprà essere un forzato evaso, e Goriot, un vecchio che sembra roso da una pena segreta. A poco a poco Eugène scopre il segreto di Goriot: si è rovinato per assicurare una vita agiata alle sue due figlie Anastasie e Delphine che, sposate a due nobili, vedono il padre solo per estorcergli i pochi soldi rimasti. Durante un furioso litigio tra le figlie alla presenza del padre, questi ha un attacco di apoplessia. Nell'agonia, in preda al delirio, Goriot crede che le figlie, che sono a un ballo, siano presenti e muore benedicendole. Eugène sarà l'unico che seguirà il funerale del vecchio.

Traduz.di Gabriella Alzati. Prefaz.di Oreste del Buono. Milano, Club degli Editori su licenza Rizzoli Ed. 1972, cm.16x23,5, pp.VII,242, legatura ed. Collana Il Laccio Nero,5.

Traduz.di E.Cremonese. Milano, Club degli Editori su licenza Perrella Ed. 1973, cm.13x21, pp.380, legatura ed.cartonata, cop.fig.a col. Collana I Grandi Romanzi d'Azione, Narrativa,8.

Paris, Librairie Nouvelle 1856, cm.10,5x16,5, pp.396, brossura, cop.post. mancante. Esempl. da rilegare. Qualche fioritura e gore di umidità agli interni. Collection Oeuvres compàtes de Balzac.

A cura di Leonardo Amoroso. Pisa, Edizioni ETS 2007, cm.14x22, pp.171, 7 ill.in 4 tavv.in bn.ft, brossura, cop.fig.con bandelle. [copia allo stato di nuovo] Collana Philosophica,34. Vengono qui riproposti i due testi con i quali Antonio Rossi elaborò un'estetica della memoria: "L'Arte e le arti" e "Poesia e realtà". Per pensare insieme l'unità dell'arte e la distinzione delle arti e risolvere altri problemi cruciali dell'estetica, il primo saggio propone una concezione dell'arte diversa non solo da quella, moderna (crociana), dell'espressione. L'arte è invece memoria, come ha intravisto Bergson, ma più precisamente memoria pura, profondamente diversa dalla memoria pratica dell'ordinaria esperienza sensibile. Nel secondo saggio la poesia e la poetica di Leopardi offrono lo spunto per sviluppare questa estetica della memoria, che si conferma in grado di risolvere i problemi lasciati aperti da Croce, ma anche da Dewey.