Il principe e il mercante nella Toscana del Quattrocento. La vita e le opere del Magnifico Jacopo III Appiani,signore di Piombino e di alcune isole dell'arcipelago toscano (tra cui l'Elba),vengono ricostruite attraverso i fitti carteggi degli ambasciatori di Siena,Firenze e Milano e tramite la documentazione contabile (oggi all'archivio dell'Opera del Duomo di Firenze) prodotta da una famiglia di mercanti pisani,i Maschiani,con i quali il principe aveva stretto solidi rapporti d'affari,incentrati sulla commercializzazione del ferro elbano.

Torino, UTET 1968, cm.17x24,5, pp.XX-780, legatura ed.tutta tela. Coll.Giurispr.Sistem.Civ.e Comm.

A cura di Lanfranco Caretti. Napoli, Ricciardi Ed. 1954, cm.14,5x23, pp.1252, legatura ed.in tutta tela,sopracop. Coll.Letteratura Italiana,Storia e Testi,19.

Milano, Etas Libri per Banca Naz.dell'Agricoltura 1982, cm.27x32, pp.400, num.ill.bn.e CXX tavv.a col.nt. legatura ed. sopracop.fig.a col.in cofanetto con piatti figg.a col. Ediz.fuori commercio.

Introduz.di Enzo Guidi. Pisa, Edizioni ETS 2003, cm.14x21, pp.187, alcune figg.in bn.nt., brossura, cop.fig.a col. [copia allo stato di nuovo] In Vino Arabo Franz è un “se stesso” che si vede penetrare cavallerescamente, ma anche con disarmante cinismo da picaro, nell’affascinante mare periglioso delle esperienze “altre”: psichedelica, misticismo, metacomunicazione, tantrismo ecc. E che allo stesso tempo è in gioco autobiograficamente come un vero protagonista di romanzo, in un luogo d’amici, di gruppi, d’esperienze, d’avventure intorno al mondo, dove sono in palio stati privilegiati di coscienza, ma dove si devono attraversare anche cospicui inferni archetipici… e personali. Così il mondo di “Vino Arabo” e di Franz diventa una riserva per spericolati ricercatori dove la caccia all’assoluto è aperta tutto l’anno con molteplici modalità conoscitive, attraverso ogni possibile via: chimica, musicale, psicotropa o ascetica e dove fondamentali sono le amicizie forti, i legami d’energia psichica ed affettiva.