Arte Saggi

Traduit de l'anglais par Paule Brizard et Isabelle Maheu. Paris, Arthaud 1959, cm.15x20, pp.345, 75 diss.in bn.nt. e 40 tavv.in bn.ft brossura cop.fig.con bandelle. Bell'esempl. Collection Mondes Anciens,3.

Textes recueillis et prefaces pa V. Del Litto. Parma, Artegrafica Silva Ed. 1977, cm.13,5x23, pp.106, brossura sopracop.fig.

Firenze, Vallecchi Ed. 2010, cm.16x24, pp.256, brossura copertina figurata. Coll.Studi.

Firenze, Sala d'Arme di Palazzo Vecchio, 25 aprile- 2 giugno 2002. Testi di Nerio Rosa, Bruno Corà, Paola Di Felice. Firenze, Vallecchi Ed. 2002, cm.27,5x29,5, pp.100, num.tavv.a col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Vallecchi Arte e Multimedia.

Testi di Alba Costamagna, Kristina Herrmann Fiore e Paolo Moreno. Per cura e con uno scritto di Claudio Strinati. Nota tecnica di Elisabetta Caracciolo e Elisabetta Zatti. Roma, Ediz.dell'Elefante 1997, cm.23x30, pp.112, 62 tavv. col. legatura ed.in tutta tela. Coll.Testi Antichi e Rari. Edizione italiana e inglese.

Traduzione di Katia Lysy. Roma, Ediz.dell'Elefante 1990, cm.14x22, pp.184, 1 tavola bn.in antiporta. brossura Coll.Piccoli Saggi.

Enrico Della Torre, Renzo Ferrari, Attilio Forgioli, Costantino Guenzi, Pier Luigi Lavagnino, Giancarlo Ossola, Mario Raciti, Tino Repetto, Ruggero Savinio, Valentino Vago. Parma, CSAC Univ.di Parma-Comune di Parma-Artegrafica Silva 1989, cm.22x22,5, pp.313,59 tavv.a col.e 360 bn.nt. brossura

Periodico semestrale. Direttore Paolo Picozza. Roma, Pictor O/Techne Ed. 2002, cm.16,5x24, pp.400, alcune il.bn.e riproduz.di lettere nt., 16 tavv.a col.ft. brossura cop.fig.con bandelle.

Pistoia, Provincia Romana dei Frati Predicatori - Centro Riviste 1997, cm.16,5x24, pp.279, brossura copertina figurata a colori Ottimo esempl.

Roma, Ediz.dell'Elefante 1987, cm.22x29, pp.244, num.figg.a col.nt. legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata a colori. Coll.Studi di Storia dell'Arte.

Cambridge, Cambridge University Press 1953, cm.13,5x21,5, pp.622, 26 tavv.bn.ft. e ca. 90 figg.bn.nt. legatura ed. soprac.fig.

Modena, Reale Accademia di Scienze , Lettere ed Arti di Modena 1938, cm.16x24, pp.10, brossura

Traduzione di Roberto Rossi Testa. Con uno scritto di Kazuhiko Fukuda. Milano, Abscondita Ed. 2010, cm.11x19,5, pp.112, alcune figg.bn.nt. brossura con bandelle, cop.fig. Coll.Miniature,85. La donna: Messer Utamaro avrebbe potuto disegnare un panneggio o qualcosa di simile. Come posso non sentirmi intimidita, con d volto sfrontatamente esposto agli sguardi del primo venuto? L'uomo: Come sarebbe, intimidita? È ridicolo. Sappi che mai nessuna ha trovato nulla da ridire sulle mie prodezze. Di' piuttosto che ti trovi rapita al settimo cielo. Il volume contiene uno scirtto di Kazuhiko Fukuda.

A cura di Sandro Polci. Roma, Serico - Leasing Roma 2001, 17x24, pp.286, ca.60 figg.bn.e col.nt. legatura ed.soprac.fig.col.

Milano, Abscondita Ed. 2009, cm.11x20, pp.141, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Miniature,70. 9788884168399 Enrico Baj (1924-2003), il "patapittore" - come lo definì il poeta Jean-Clarence Lambert -, uno tra i più fervidi seguaci di Alfred Jarry e della sua Patafisica, sposa i contenuti di questa "scienza delle soluzioni immaginarie" portandoli a vessillo del proprio universo culturale. Baj matura negli anni una sua visione della Patafisica che proietta nella propria opera e che utilizza come arma contro le contraddizioni e le costrizioni del mondo e della società. L'irriverenza, l'ironia e il gusto del paradosso, propri di questa scienza, costituiscono per l'artista gli "anticorpi dell'uomo contemporaneo contro l'oppressione e la massificazione della burocrazia, dei codici fiscali, postali, telefonici, bancomatici, internettici eccetera". La Patafisica, che Baj riassume col motto "Imago ergo sum", in opposizione alla razionalità matematica cartesiana, è nello stesso tempo musa e linfa vitale che rinnova e rinvigorisce la forza dell'immaginazione. Per Baj, infatti, il pittore, come il Patafisico, rifiuta le spiegazioni scientifiche definitive non riconoscendo al valore nessuna valenza morale né estetica. Allo stesso modo egli azzera con la fantasia, facoltà "che può valicare le più alte vette e superare ogni difficoltà", la comune tensione a trovare una soluzione logica a ogni problema.

Paris, Les Editions G. Crès & Cie 1927, 2 (di 3), cm.19x26, pp.IV,598,748, 450 ill.bn.ft. e 106 fotot. bn.ft. brossura, cop.tipogr. con vignette col. appl. a mano. (mende alle sopraccopp.).

Traduzione di Luca Tognoli. Milano, Abscondita 2008, cm.14x21, pp.171, brossura cop.fig.a col. Coll.Carte d'Artisti,24. Se alla domanda "cos'è l'Islam?" si rispondesse indicando semplicemente uno dei capolavori dell'arte islamica, come ad esempio la moschea di Cordoba, quella di Ibn Tûlûn al Cairo, una delle mederse di Samarcanda o anche il Taj Mahal, questa risposta, per quanto sommaria, sarebbe peraltro valida, poiché l'arte dell'Islam esprime senza equivoci quel che denomina.[...] Non è stupefacente né assurdo che la manifestazione più esteriore di una religione e di una civiltà come quelle dell'Islam rifletta a suo modo quel che vi è di più interiore in questa stessa civiltà. La sostanza dell'arte è la bellezza; la bellezza è una qualità divina e comporta in quanto tale un duplice aspetto: nel mondo essa è apparente; riveste, per così dire, le creature e le cose belle. Mentre in Dio, o in se stessa, è beatitudine inferiore; tra tutte le qualità divine che sì manifestano nel mondo, la bellezza è quella che più direttamente richiama il puro Essere. Questo significa che lo studio dell'arte islamica, come di qualsiasi arte sacra, può condurre, quando viene intrapresa con una certa apertura di spirito, verso una comprensione più o meno profonda di verità spirituali che sono alla base di tutto un mondo al tempo stesso cosmico e umano. Considerata in tal modo, la "storia dell'arte " supera il piano della storia pura e semplice, fosse solo per porre queste domande: da dove proviene la bellezza del mondo di cui stiamo parlando?

A cura di Elena Pontiggia. Milano, Abscondita 2009, cm.15x22, pp.136, num.figg.bn.nt. brossura copertina figurata. Coll.Carte d'Artisti,112.

Schillinger Verlag GmbH 1990, cm.31x31, pp.95, num.figg.bn.nt. legatura ed.cop.fig.

A cura di Lorella Giudici. Milano, Abscondita Ed. 2009, cm.11x19,5, pp.96, 34 figg.bn.ft. brossura cop.fig.a col., con bandelle. Coll.Miniature,71.

Photographie de Jean Luc Tartarin. Metz, Serge Domini éditeur 2009, cm.18x25, pp.112, num.figg.a col.nt. brossura cop.fig.a col.

Paris, Henri Laurens Editeur s.d., ma c.ca 1930, cm.16x22,5, pp.128, 24 incisioni ft. rilegatura in mz.tela, tassello in pelle con titoli in oro al dorso. Coll.Les Grandes Artistes. Leur Vie - Leur Oeuvre.

Studio critico e indici. A cura di Silvio Balloni. Firenze, Sillabe per Ente Cassa di Risparmio di Firenze 2008, 2 voll. cm.22,5x33, Riproduzione anastatica, pp.170 con inserti; f.to 22 x 32,2 volume degli Indici, pp. 80 Il cofanetto include la ristampa anastatica dello Zibaldone e il volume con lo studio critico e gli indici. Lo Zibaldone è un grande volume di 167 carte che raccoglie ritagli di articoli critici dell’artista Telemaco Signorini e di altri esperti d’arte pubblicati in vari giornali, oltre alle caricature e ai commenti scritti di pugno dall’artista, tra il 1835 e il 1901 e che fu donato da Aldo Gonnelli nel 1963 alla Galleria d’arte moderna di Firenze.

Moscou, Editions Izobrazitelnoie Iskousstvo 1980, cm.17x22, pp.380, 376 figg.a col.nt. legatura ed.in tutta tela,scofanetto a colori.