Filosofia

S.Maria degli Angeli (Assisi), Edizioni Porziuncola 1988, cm.13x21, pp.266,(2), brossura, sopraccop.fig. [copia come nuova.] Pubblicaz.dell'Università degli Studi di Perugia. Coll.Ricerche Pedagogiche,2.

D'après le texte anglais édité par Derk Bodde, professeur de chinois à l'Université de Pensylvanie. Traduction de Guillaume Dunstheimer. Préface de Paul Demiéville. Paris, Payot 1952, cm.14x23, pp.373, rilegatura coeva in mz.tela, tassello in pelle con titoli in oro al dorso. (esemplare ingiallito per il tipo di carta) Collection Bibliothèque Scientifique.

Milano, Raffaello Cortina Ed. 2014, cm.11,5x19, pp.165, brossura cop.fig. a col. Coll.Moralia. L'onestà è una cosa troppo seria per lasciarla in mano a politici e amministratori non sempre educati ai temi etici. Peraltro, il concetto di onestà non si limita al significato economico che definisce onesto chi non ruba, non froda e non corrompe, ma è molto più articolato. Obiettivo di questo libro è restituire un po'della ricchezza di sensi del sostantivo onestà, dell'aggettivo onesto e dell'avverbio onestamente, dal punto di vista storico come da quello concettuale. Scopriremo che onestà ha a che fare con intenzioni, motivi e disposizioni del carattere e del comportamento di una persona. Ma è importante possedere tali tratti del carattere e dimostrarli nel comportamento? E rilevante che una persona sia onesta? Potrebbe essere più significativo che sia compassionevole o generosa. E che cos'è davvero l'onestà? E una virtù? E l'onestà delle donne è diversa da quella degli uomini? A tali domande risponde l'autrice. Se poi le risposte serviranno anche a farci diventare più onesti, è tutto da vedere.

Torino, Taylor Editore 1960, cm.13,5x21, pp.239,(5), brossura (un solo passo con piccoli interventi a penna e evidenziatore giallo.) Collez. di Filosofia,16. Prima edizione.

Torino, Taylor Editore 1960, cm.13,5x21, pp.291,(1), brossura (lieve menda alla base del dorso; un solo passo di 10 righe sottolineato a penna.) Collez. di Filosofia,15. Prima edizione.

Napoli, Guida Editori 1978, cm.12x21, pp.57,(3), brossura, cop.fig.a 2 colori. [copia in ottimo stato.] Coll.Interventi,(1).

Traduz. e commento di Giulio Bruno Bianchi. Milano, Carlo Signorelli Editore 1942, cm.13x19, pp.202, brossura (dorso lievemente brunito, interni ingialliti.)

Traduz.di Cesare Cozzu. Roma, Armando Editore 1998, cm.13,5x21,3, pp.255,(1), brossura [copia come nuova.] Coll.I Temi del Nostro Tempo.

Dall'indice:Roberto Fedi:Il povero Achille ovvero il gioco dell'umorismo e l'umorismo come gioco. Vincenzo Crescente:Cicognani Montale e il gatto con gli stivali. Lino Gambacorta: Corpo e tempo nella postmodernità (Note di fenomenologia del presente). Anno 4 numero 7 gennaio-giugno 2008. Firenze, Le Cariti Ed. 2008, cm.15x23, pp.202, brossura

Prima edizione italiana. Traduz.di Angelo Treves. Milano, Casa Editrice Monanni 1926, cm.14x21,3, pp.152,(8), brossura, cop.fig. (lacune al dorso e all'angolo sup.interno della cop.anteriore. All'occhietto, citazione nietzcheana a matita.)

Roma, Armando Armando Editore 1962, cm.14x20, pp.158,(2), brossura, cop.con bandelle. [buon esemplare.]

Traduz.di Fernanda Comba. Torino, Claudiana 1979, cm.12x19,5, pp.107,(1) brossura, cop.fig. [buon esemplare.] Coll.Piccola Collana Moderna - Problemi di Etica,37.

A cura di Jörg Splett. Traduz.di Ugo Cavalieri. Assisi, Cittadella Editrice 1984, cm.11x19, pp.137,(7), brossura Coll.Opinioni e Proposte.

Sixième édition revue et augmentée. Paris, Presses Universitaires de France 1951, cm.16x24, pp.XX,(2),1301,(3), legatura ed.in tutta tela rossa, titoli in oro al dorso, sopraccoperta. [buon esemplare.]

Torino, Claudiana Editrice 1981, cm.12x20, pp.90,(6), brossura Coll.Dossier,12.

Una lettura del Fedro. Milano, Garzanti ed. 2006, cm.13x21, pp.124, legatura ed. sopracc.

A cura di Tommaso Fiore. Introduz.di Delio Cantimori. Torino, Einaudi Ed. 1974, cm.12x18,5, pp.XXXII-144, legatura editoriale in tutta tela. Coll.N.U.E.,39.

S.Maria degli Angeli, Assisi (PG), Edizioni Porziuncola 1990, cm.13x21,3, pp.294,(2), brossura, sopraccop.fig.a colori. [copia come nuova.] Coll.di Ricerche Filosofiche dell'Università degli Studi di Perugia,5.

A cura di Alberto Postigliola. Roma, Editori Riuniti 1994, cm.11,5x21,3, pp.LX,194, brossura cop.fig.col. Coll.I Testi,83. [esemplare in ottimo stato] Il primo trattato organico sull'ateismo dell'età moderna. Estremizzando i precetti illuministi, Helvetius postula un materialismo integrale. La sua filosofia è volta alla ricerca di una morale che non trova più il suo fondamento in Dio o nei valori spirituali, ma esclusivamente nella stessa costituzione materiale dell'uomo. Riconducendo l'anima alla sensazione e mettendo in rapporto l'ambiente e le strutture sociali, Helvetius si configura come uno degli anticipatori della scienza dell'uomo e la sua principale opera, "Dello Spirito", uno dei grandi classici della critica antropologica illuminista.

Introduz.di Valentino Parlato. Roma, Newton Compton Ed. 1975. cm.12x19,5, pp.253, brossura cop.fig.a col. Coll.Paperbacks,19.

Palermo, Centro Internazionale Studi di Estetica 2008, cm.14,5x21,5, pp.98 brossura Coll.Aesthetica Preprint,87.

Paris, La Renaissance du Livre 1923, cm.14x20,5, pp.XXI,480, con una carta ripiegata ft. brossura [copia in buono stato]. Coll.Bibliothèque de Synthèse Historique.

Madrid, Sociedad Iberoamericana de Filosofía 1998, cm.17x24, pp.XII,567,(5), brossura, cop.fig.con bandelle. [copia non letta e in ottimo stato.]

Traduz.di Ervino Pocar. Introduz.di Cesare Vasoli. Bari, Editori Laterza 1970, cm.11x18, pp.151,(9), brossura Coll.Piccola Biblioteca Filosofica,59.