Corso di geografia universale sviluppato in cento lezioni e diviso in tre grandi parti.

A cura di Mauro Minghi. Poggibonsi, Lalli Editore 1988, cm.17x24, pp.40, brossura, cop.fig. Comune di Poggibonsi - Laboratorio di Archeologia e Paleontologia, vol. I.

Volume unico. Traduz. di Enrico Montazio. Prato, Fratelli Giachetti 1844, cm.16x25,5, pp.282,(2), 13 tavv. incise ft., rilegatura coeva in mezza pelle, piatti in carta marmorizzata, titoli e fregi in oro al dorso. Coll. Raccolta di Viaggi dalla Scoperta del Nuovo Continente fino a' Dì Nostri, t. XVI. Serie Viaggi nella Oceania, t. II.

Prato, Fratelli Giachetti 1842, cm.16x25,5, pp.CCXXVIII,125,(3), una incis. all'antip., 3 ritratti, 2 carte e una incis.ft., rilegatura coeva in mezza pelle, piatti in carta marmorizzata, titoli e fregi in oro al dorso. Coll. Raccolta di Viaggi dalla Scoperta del Nuovo Continente fino a' Dì Nostri, t. II.

A cura di Jane Martineau, Andrew Robinson. Yale, University Press 1994, cm.24,5x29,5, pp.528, 202 figg.a col.nt. brossura cop.fig.a col. Testo in inglese.

Trad.di Vincenzo Errante. Firenze, Sansoni 1942, 14,5x22, pp.384, brossura (mende al dorso).

Testo originale a fronte. A cura di Mario Ajazzi Mancini. Edizione integrale. Roma, Newton Compton 1997, cm.14x22, pp.144, brossura cop.fig.a col. Coll.Grandi Tascabili Economici,440. [volume nuovo] Cosa può fare ancora, dopo di Voi, un poeta? Un maestro (Goethe, ad esempio) lo si può superare, ma superare Voi - significa (significherebbe) oltrepassare la Poesia. Così scriveva Marina Cvetaeva a Rilke, identificando in lui la poesia stessa, il poeta assoluto e insuperabile della nostra epoca. Eppure questa poesia altissima ha essa stessa un vertice: "I sonetti a Orfeo". I sonetti, come le "Elegie" dello stesso Rilke, come i grandi testi di Eliot e di Montale, non sono un mero momento epifanico. Sono un vero e proprio racconto: tessono la trama degli eventi, dell'intreccio apparentemente incomprensibile delle cose, proponendo un'immagine visibile di quel logos, di quella ragione dei contrari e della differenza, che ci presenta il mondo nella sua ultima verità. Infatti Orfeo, il dio del canto, è il dio che canta questo nostro mondo: il mutare delle cose e degli uomini che abitano presso di esse.