Mostra antologica di Cagli.

Sesto Fiorentino, Villa Corsi Salviati,24 ottobre- 22 novembre 1981. A cura di Maria Pia Mannini. Firenze, Electa Ed. 1981, cm.22x24, pp.127, 66 illustrazioni bn.e alcune tavole a colori a piena pagina, brossura con copertina figurata a colori.

Centro di Cultura di Palazzo Grassi,Venezia. Firenze, Sansoni Ed. 1981, cm.21x25, pp.409, 332 illustrazioni bn.e a colori anche a piena pagina, brossura, sopraccoperta figurata a colori.

Firenze, Biblioteca Medica Laurenziana, 4/2-15/04/1984. Prefazione di Giulio Carlo Argan. Firenze, Centro Di Ed. 1984, cm.22x24, pp.214, numerose illustrazioni bn.e a colori nel testo molte a p.pagina, brossura copertina figurata a colori.

Venezia, Palazzo Grassi, 30/9-22/10/1978. A cura di Marco Semenzato. Venezia, Azienda Automoma di Sogiorno e Turismo di Venezia 1978, cm.20x21, pp.328, illustrazioni bianco e nero e a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori. Collana Mostra Mercato Internazionale dell'Antiquariato.

A cura di F.Musarra, B.Van den Bossche, S.Vanvolsem. Ist.Italiano di Cultura, Centro Naz.di Studi Leopardiani. Firenze, Cesati Ed. 2000, cm.16x23, pp.115, brossura cop.fig.a col.

Firenze, Olschki Ed. 2000, cm.17x24, pp.XXIV,196, brossura Collana Biblioteca di «Nuncius», 39. Interessato ai problemi logico-matematici e poi alla storia del pensiero mistico e filosofico, il francese di origine russa A. Koyré (1892-1964) ha profondamente segnato la storiografia di questo secolo. Questa bibliografia, che contiene diverse centinaia With an inclination towards logic-mathematical problems and the history of mystic and philosophical thought A. Koyré (1892-1964), a Frenchman of Russian origin, deeply marked this century's historiography. This bibliography, that contains several hundred

Trad.di Mario Valeri. Firenze, Giunti Barbera Ed. 1970, cm.14x20,5, pp.202, brossura Collezione Psicologica.

A cura di Roberto Polce. Torino, Il Quadrante Edizioni 1988, cm.15x21, pp.233, brossura con bandelle copertina figurata a colori. Collana Letture,14. In questi racconti sulla guerra e il campo di concentramento, lo sguardo di Borowski si fissa sui sofferenti, sui vinti, e con oggettiva spietatezza mette a nudo la crudeltà e il cinico egoismo che prevalgono nell’animo dell’uomo in lotta per la sopravvivenza. Quel che ci si rivela è un inferno in cui la violenza è esercitata dall’aguzzino sul prigioniero, ma anche da quest’ultimo sul compagno di detenzione, per disperazione e per sottrarsi al diretto peso dell’oppressione. Ne emerge un quadro disilluso e terribile che illumina in una nuova prospettiva la tragedia dei lager. Che il peggior delitto dei massacratori sia stato quello di corrompere la coscienza delle loro vittime?