La Germania da Adenauer a oggi.

Bari, Editori Laterza 1980, cm.14x21, pp.VIII,547, legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig.a col. Coll.Storia e Società. (Una copia con dedica autogr.dell'A. a € 20).

Bologna, Il Mulino 1990, cm.13,5x21, pp.545, brossura copertina figurata a colori. Coll.Le Vie della Civiltà.

Bologna, Il Mulino 1975, cm.11x18, pp.526, brossura copertina figurata, Coll.UPM,12.

Firenze, Vallecchi 1976, cm.13x19,5, pp.280, brossura (segno di penna al margine sup.della cop. ma copia in buono stato). Coll.Documenti e Interventi.

Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1894, cm.24x33,5, pp.103, num.tabb.nt. brossura Coll.Memorie del R.Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti,25,fasc.1.

Borgia Editore 1998, cm.15x21, pp.282, brossura copertina figurata a colori.

A cura di Lorenzo Poggi. Milano, Hachette 2017, cm.16x23,5, pp.190, legatura editoriale. Grandi Classici della Filosofia.

Testo milanese a fronte. Prefazione di Fernando Bandini. Milano, Medusa Edizioni 2007, cm.12x20, pp.90, brossura copertin a figurata a colori. Coll.Filopogon, collana diretta da Giancarlo Pontiggia. Cosa significa tradurre un classico, tanto più se questo classico è Virgilio, anzi il Virgilio più lirico, prezioso, l'inventore del paesaggio arcadico? Paul Valéry, che tradusse in francese, durante gli anni dell'occupazione nazista, tutte e dieci le ecloghe virgiliane, confessò di invidiare una lingua poetica tanto più densa della sua. Di questa opera nel quale gli dèi convivono con gli uomini, la storia si fonde con il mito, i paesaggi padani trascolorano in quelli mediterranei, non sono certo mancate traduzioni in lingua italiana; qui Edoardo Zuccato ne propone una versione in parte in lingua italiana, parte in dialetto altomilanese, non senza ardite e sperimentali commistioni.