Actum Lucae. L'Archivio Storico Diocesano di Lucca iscritto nel registro della memoria del mondo.

Milano, All'Insegna del Pesce d'Oro 1988, cm.15,5x22, pp.169, brossura con bandelle, cop.fig. Testo in italiano e inglese.

Disegnati, incisi, illustrati e pubblicati dal cavaliere Francesco Inghirami. Le tavole complessive che completano l'opera sono 38. Il nostro esemplare ne ha 37, è mancante la n.16, e non sono montate in modo consecutivo ma: 33-34-35-36-1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15 (16 mancante) 17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27-28-29-30-37-38-31-32. Fiesole, Poligrafia Fiesolana dai torchi dell'Autore 1825, cm.22,5x30, pp.IX,(3),412, 37 tavole protette da velina, in appendice. Gran parte delle tav. colorata editorialmente Rilegatura in mezza pergamena coeva, tassello al dorso, titoli e fregi in oro. Lieve menda al dorso. Serie Terza dei Monumenti Etruschi. Buon esemplare.

Torino, Einaudi 2011, cm.14,5x22, pp.200, legatura ed. sopracoperti figurata a colori. Coll.Frontiere. Due ragazzi benestanti, colti, imbevuti di letture - soprattutto lui - di nobili cavalieri e amori cortesi. Ma quando un giorno questi due giovani, destinati a ereditare gli onori del loro stato sociale, volsero lo sguardo sulle cose degli uomini, videro un mondo che tradiva il messaggio del Vangelo e lo rifiutarono. Decisero, in momenti diversi, di spogliarsi delle loro ricchezze e, nudi, di abbracciare una nuova vita per gli ultimi. Quelle di Chiara e Francesco furono due esistenze che si intrecciarono strettamente pur percorrendo, ciascuno dei due santi, cammini differenti. Lo scopriamo direttamente dalle loro voci, dai loro scritti, a cui Chiara Frugoni dedica in questo libro uno spazio del tutto nuovo. Facendo parlare direttamente i protagonisti, la Frugoni fa del lettore un compagno di strada di Chiara e Francesco, permettendogli di accostarsi al loro generoso progetto e alle resistenze, ai tradimenti, ai compromessi con cui i due dovettero fare i conti per rendere reale la loro utopia. Del resto è una storia, quella di Chiara e Francesco, che col passare dei secoli nulla ha perso della sua travolgente novità. Al contrario, è come se il tempo trascorso non smettesse di sottolinearne la radicale modernità: il rapporto con i poveri, e quindi col denaro e il potere; il ruolo non subalterno della donna; la funzione dei laici nell'istituzione religiosa; l'importanza del lavoro manuale in servizio del prossimo e come garanzia di libertà; la relazione con fedi diverse.

Napoli, AGEA 1988, cm.21,5x30,5, pp.240 ill. legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori.