Romanzi. Volume I: Roderick Hudson, L'americano, Gli europei, Washington Square.

Trad.di M.Bonsanti P.Sergi. Firenze, Sansoni 1982, cm.13x21, pp.1170, legatura ed.cop.ill.a col. Collana Le Betulle.

Traduz.di Bruno Tasso, Stefano Benvenuti. Prefaz.di Alberto Tedeschi. Milano, Club degli Editori su licenza Mondadori Ed. 1974, cm.16x23,5, pp.X,185, legatura ed. Collana Il Laccio Nero,16.

Traduzione di Pina Sergi. Firenze, Sansoni Ed. 1965, cm.11x18, pp.XV,574, tascabili. copertina figurata a colori ( copertina con strappetto al dorso). Coll. I Capolavori,12.

Edited with an Introduction and notes by P.Brooks. Oxford-New York, Oxford Univ.Press 1998, cm.13x20, pp.XLVIII,531, brossura con cop.fig.a col. Collana Oxford World's Classics.

A cura di Fernando Vittorino Joannes. Illustrata da Gustave Doré Editoriale del Drago per Italica Libri 1988, cm.23x32, pp.1258, con molte tavole di Doré a piena pagina ed alcune di Durer sulla Via Crucis. legature cartonate editoriali von dorsi fregiati in oro. Cofanetto.

Roma, Viella 2009, cm.14x21, pp. 432, 44 ill. brossura con copertina figurata a colori. Collana Sacro/ Santo, 12. Secondo una convinzione diffusa, l’introduzione della Riforma nella prima metà del XVI secolo avrebbe cancellato nell’Europa protestante ogni interesse per la santità e il culto dei santi. Questo studio dimostra come quest’idea sia storicamente infondata. A partire dalla critica umanistica – e di Erasmo in particolare – al culto dei santi ereditato dal Medioevo, un’ampia e multiforme documentazione (scritti dei riformatori, formulazioni confessionali, ordinamenti ecclesiastici, scritture e riscritture agiografiche) attesta con tutta evidenza il passaggio dalla concezione dei santi come intercessori e patroni a una memoria dei santi coerente con i principi teologici della Riforma: finalizzata alla confessione della fede, al ringraziamento e alla lode a Dio, all’emulazione e all’incoraggiamento delle comunità nel momento della prova.