Logica e psicologia nella cultura italiana del XIX secolo. Un tema di Epistemologia Genetica: analisi storico-critica della letteratura filosofica minore.

Firenze, Leo S.Olschki Editore 2007, cm.17x24, pp.XXVIII,328, brossura Collana Pansophia,7. Nella prima metà del '500, tra il quinto Concilio Lateranense e il Concilio di Trento, diviene centrale tra pensatori - culminando nello scontro tra Erasmo e Lutero - la riflessione sullo statuto del libero arbitrio rispetto alla necessità naturale, e a quella degli atti divini. Nella possibilità di realizzare liberamente una virtù paga di se stessa, Pomponazzi per primo intuì il fondamento della filosofia morale e, nel contempo, la condizione necessaria di una teologia della salvezza non distruttivamente irrazionalista. In the first half of the sixteenth century, between the Fifth Lateran Council and the Council of Trent, thinkers focused on the concept of free will in relation to natural necessity and that of divine actions. The debate culminated in the Erasmus-Luther dispute. In Pomponazzi's doctrine, virtue can be chosen freely and is its own reward: therein lies the foundation of moral philosophy as well as the necessary condition for a constructively rationalistic theology of salvation.

Traduz.di Franco Ossola. Roma, Newton & Compton Ed. 2007, cm.16x22,5, pp.310, brossura con bandelle, copertina figurata. Collana I Big, Saggi,161. Quando all'inizio degli anni Sessanta il satanismo penetrò nella cultura popolare, sulle note dei Beatles e dei Rolling Stones, non era altro che una innocue forma di ribellione alle convenzioni sociali. Era però l'inizio di un pericoloso legame che avrebbe avuto conseguenze estreme negli anni Settanta, con la diffusione e il successo planetario del Black e del Death Metal: per alcuni le suggestioni musicali divennero la base di veri e propri culti satanici. Gli adepti, europei o americani, avevano una sorta di venerazione per i criminali autori di efferati delitti, e talvolta finivano per emularli, compiendo omicidi, stupri, mutilazioni, necrofilia. In questo saggio Moorhouse ricostruisce gli ultimi, sanguinari quarant'anni di satanismo, attraverso le gesta degli assassini, dei serial killer, degli stupratori, noti e meno noti, facendo luce sulle motivazioni e le pulsioni che li animarono, e rivelando in che misura e musica rock sia stata la colonna sonora dei loro crimini.

Milano, Feltrinelli 2000, cm.23,5x31,5, pp.76 a colori. legatura editoriale cartonata, copertina figurata a colori. Prima edizione.

Herausgegeben von Paul Stapf. Berlin-Darmstadt-Wien, Deutsche Buch-Gemeinschaft 1965, 2 voll. di 2, cm.11,7x20, pp.1245,(3); 1243,(5), legatura editoriale in mz. pelle, doppia cornice in oro e firma dell'A. riprodotta in oro ai piatti anteriore , titoli in oro ai dorsi. (Piccola firma di appartenenza in testa al frontesp. del vol. I e al primo foglio di guardia del vol. II.)