L' esattore.

Traduzione di Andrea Di Gregorio. Milano, Bompiani 2010, cm.15x21, pp.288, brossura con sovracopertina figurata a colori. Coll. Narratori stranieri. Kostas Charìtos, commissario dal volto umano e appassionato lettore di vocabolari, cambia i suoi consueti itinerari. In questa sua nuova avventura approda a Istanbul per una vacanza. Almeno nelle intenzioni, visto che il demone dell'indagine torna a visitarlo nella persona di un greco, uno dei pochi rimasti nell'antica Costantinopoli. Maria, una anziana conoscente dell'uomo, la sua balia, è scomparsa, e lui non sa come districarsi nella ricerca. Così Charìtos, solo apparentemente spaesato nei babelici scenari turchi, saprà ricostruire con arguzia, talento investigativo e grande ironia una fitta e complessa rete di vendette personali, soprusi, ingiustizie che faranno luce su quella misteriosa scomparsa. Ancora una volta Petros Markaris tesse una trama condotta con la precisione di un orologiaio, un affresco a tinte forti delle contraddizioni, dei colori, degli odori della società mediterranea.

.La prima indagine del commissario Kostas Charitos. Traduzione di Grazia Loria. Milano, Bompiani 2002, cm.11x17,5, pp.344, brossura copertina figurata a colori. Collana Tascabili 762 Il commissario Kostas Karitos vive ad Atene, metropoli sospesa tra Oriente e Occidente, crocevia di immigrati clandestini, ex spie sovietiche e trafficanti d'organi. Karitos tenta comunque di ritagliarsi uno spazio di tranquillità personale, per dedicarsi anche ai propri problemi famigliari. Ma un efferato omicidio lo costringe a scendere in campo, scontrandosi con schegge impazzite di realtà.

Con una introduz., una appendice e note illustrative. Firenze, La Nuova Italia 1941, cm.14x22, pp.LXXVII,359, brossura Coll.Il Pensiero Storico.

Traduz.di Stefano Bortolussi. Milano, Mondadori 1998, cm.16x24, pp.186, legatura ed.cartonata, sovraccop.fig.a col. Coll.Omnibus.

Traduz.di F.Pe'. Milano, Marco Tropea Ed. 2009, cm.14x21,5, pp.224, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Coll.I Trofei. Si può imparare a vivere? È singolare il fatto che proprio le figure chiamate a rispondere a compiti educativi - gli insegnanti e i genitori su tutti - si rivelino anche i più scettici di fronte a questa fondamentale domanda. Ciò che in astratto sembrerebbe un'ovvietà - il potere dell'educazione - diventa molto più incerto scendendo sul piano dell'esperienza concreta. Anzi, in molti casi sembra svanire ogni nesso fra gli sforzi degli educatori e i risultati ottenuti. E dopo averle tentate tutte, ecco il solito lamento. Colpa tua! dice la madre al marito. Ha preso da te! ribatte lui. Colpa della scuola, finiamo per confidarci con i colleghi. Colpa della televisione, alleggerisce il sociologo facilone... Fino al fatidico, disarmante, liquidatorio: "È colpa della società". Un passo indietro, e il cerchio si chiude. Eppure, dietro quella che sembra la più banale fra le affermazioni, si cela la più profonda verità della pedagogia, sempre che non vogliamo considerare noi stessi fuori dalla società. Viene in mente allora quell'antico proverbio africano: "Per educare un giovane serve una tribù intera". Un passo avanti: il nostro fine è quello di aiutare la formazione di personalità intelligenti, che dispongano delle capacità per condurre una vita degna e felice, affinché ognuno sia in grado di contribuire al benessere proprio e della collettività.

Firenze, Sansoni 1941, cm.14x20,5, pp.263 alcune tavole bn.ft. brossura copertina con fregi.