Gli Stati Uniti dell America nordica.

Milano, Rusconi 1992, cm.14x22, pp.336, alcune ill. e cartine nt.e 12 tavv.in bn. ft., legatura ed.cartonata, sovraccop.fig.a col. Stato di nuovo. Coll.La Storia.

Traduz.di Guidarino Guidi. Milano, Gherardo Casini Ed. 1968, cm.13,5x21, pp.347, con ill.bn.ft. legatura ed. sopraccop.fig. Coll.Uomini e Temoi,3.

Fondazione Ezio Franceschini. Firenze, Sismel - Ediz.del Galluzzo 2006, cm.18x25, pp.XIII,127, brossura copertina figurata. Coll.Carte e Carteggi. Gli Archivi della Fondazione Franceschini,12. Ezio Franceschini «vedeva per così dire fisicamente intorno ad ogni persona un "muro" fatto di resistenze, di pudori invalicabili. Quanto a sé, con la semplicità radicale che gli era propria, cercò di togliere tutti i mattoni di tale "muro" per presentarsi alla persona amica "interamente spoglio", disponibile ad un incontro totale. E quando una simile operazione scattava nell'altro, ne nasceva un'amicizia vera, nell'amore di Dio. Con Mietta questa operazione si era verificata: "Ogni muro è caduto fra noi da quando mi hai consegnato un piccolo diario... L'amicizia, quella vera, non ammette ostacoli né segreti. Di nessun genere" (lettera del 10/2/76)», dalla Presentazione di Francesca Minuto Peri. Per questa testimonianza viene pubblicato l'epistolario che Ezio Franceschini intrattenne con Elisabetta Pontello fino alla vigilia della morte

Roma, Salerno 2020, cm.13x20, pp.160, brossura copertina figurata. Coll.Aculei,42. Collana diretta da Alessandro Barbero. Idolatra! Con quest’accusa l’infedele può diventare il nemico. Chi difende l’unico dio indica la colpa del proprio avversario: tu adori falsi dèi! In nome di questo peccato si scatenano guerre, vengono anneriti i dipinti, colpite le statue; le rovine di civiltà sepolte vengono distrutte, colpevoli di portare le tracce di idoli fasulli. L’accusa di idolatria è stata usata contro i pagani ma anche nei confronti di ebrei, cristiani o musulmani. È antica quanto il monoteismo eppure non è scomparsa. Questo libro ne ripercorre la storia: dalle prime attestazioni ebraiche, ai padri della chiesa, fino all’avvento dell’Islam; poi il Nuovo Mondo e i suoi simulacri, lo scontro tra protestanti e cattolici, e infine il Settecento dei lumi, quando l’idolatria smise di essere uno strumento per giudicare altre religioni. Almeno per un certo tempo: perché gli anni a noi più vicini hanno dimostrato che gli dèi son ben più tenaci di quello che molti storici avevano supposto. E qualcuno ne ha ancora paura.