L'Arte dell'Abitare nelle Città Toscane. Magnificenza, Decoro, Ornamento (Secolo XVI).

Concordanze-Divergenze. Milano, Cisalpino 1982, cm.17x24, pp.76, brossura Collana Lingua e Letteratura Tedesca, Filologia Germanica.

Padova, Editrice Antenore 1969, cm.16,5x24, pp.(2),VI,202,(6), brossura Pubblicaz. a cura del Centro per la Storia dell'Università di Padova. Elenco degli indici: ## Quaderni per la storia dell’Università di Padova: --C. COLOMBO, Gasparino Barzizza a Padova. Nuovi ragguagli da lettere inedite --T. FOFFANO, Tra Padova, Parma e Pavia: appunti su tre allievi di Gasparino Barzizza (tav. I-III) --E. MARTELLOZZO FORIN, L’incoronazione poetica di Girolamo Atestino (2 giugno 1516) --L. ROSSETTI, Le biblioteche delle «nationes» nello Studio di Padova ## Miscellanea: --L. GARGAN, P. SAMBIN, G. ZANATO, Note e documenti per la storia dei maestri e delle scuole di grammatica --I. L. GARGAN, Un maestro di grammatica a Padova e a Feltre nel secondo Trecento --II. P. SAMBIN, Un maestro di grammatica condotto dal comune di Montagnana nel 1365 --III. G. ZANATO, Il grammatico Simone Mazeri da Parma e i suoi versi --E. MARTELLOZZO FORIN, Un duello mancato per l’elezione del rettore nell’Università dei giuristi nel 1545 --L. ROSSETTI, Nuovi manoscritti nell’Archivio antico dell’Università di Padova. Lettere della «natio Germanica» --Indice dei nomi di persona e di luogo, a cura di E. HELLMANN ## Bibliografia dell’Università di Padova: --Avvertenza --Bibliografia retrospettiva (1921-1959) --Bibliografia corrente (dal 1960) --Indice dei nomi di persona e di luogo contenuti nella bibliografia, a cura di E. HELLMANN

A cura di Sandro Bellesi e Chiara Fiorini. Firenze, Polistampa 2022, cm.24x31, pp.104, illustrazioni in bianco e nero. brossura con copertina figurata a colori. Testo Italiano e Inglese. Il catalogo si concentra sull'arte toscana tra il XVIII e il XIX secolo, un periodo attraversato da forti mutamenti politici e sociali, tra l'arrivo dei Lorena come Granduchi e la loro restaurazione in se-guito all'esperienza napoleonica, fino all'annessione al nascente Regno d'Italia.Sono riprodotte opere provenienti dalle collezioni della storica Galleria Marletta di Firenze, scelte secondo un ideale che vede nell'arte un motore di sviluppo, crescita e rinascita culturale.

A cura di Angela Zucconi. Milano, Edizioni SE 2018, cm.13x22,5, pp.123, brossura con copertina figurata a colori. Collana Testi e Documenti, 222. «Come i greci insegnavano che conoscenza è reminiscenza, così la filosofia moderna insegnerà che tutta la vita è una ripresa. [...] Ripresa e reminiscenza rappresentano lo stesso movimento ma in direzione opposta, perché ciò che si ricorda, è stato, ossia si riprende retrocedendo, mentre la vera ripresa è un ricordare procedendo. Perciò la ripresa, ammesso che sia possibile, rende l'uomo felice, mentre la reminiscenza lo rende infelice, a condizione però che l'uomo si dia tempo di vivere e non cominci appena nato a trovare un pretesto per riandarsene, magari con la scusa di aver dimenticato qualcosa. Il solo amore felice è l'amore-ricordo, ha detto un certo scrittore. Bisogna convenire che è giusto, purché non si dimentichi che esso al principio ha reso l'uomo infelice. L'amore-ripresa è in verità il solo amore felice perché non porta con sé, al pari dell'amore-ricordo, l'inquietudine della speranza, né la venturosa trepidazione della scoperta, né la commozione della rimembranza, ma soltanto la felice certezza del momento. La speranza è un vestito nuovo fiammante, che non fa pieghe né grinze, ma non puoi sapere se ti va, né come ti va, perché non l'hai mai indossato. Il ricordo è come un vestito smesso, per quanto bello non puoi indossarlo, perché non ti entra più. La ripresa è una veste che non si può consumare, che non stringe né insacca, ma dolcemente aderisce alla figura. La speranza è una bella fanciulla che ci guizza via dalle mani. La ricordanza è una bella vecchia che non ci offre mai quel che ci serve nel momento. La ripresa è una sposa amata di cui non accade mai di stancarsi, perché ci si stanca soltanto del nuovo, mai del vecchio, e la presenza delle cose a cui si è abituati rende felici. Ma riesce a essere interamente felice soltanto chi non si inganna col pensiero che la ripresa debba dargli qualcosa di nuovo; chi si inganna con questo pensiero ben presto si stanca della ripresa».