Arnulf Rainer.

Genova,Palazzo Ducale,16/9/1995-18/2/1996. Milano, Mazzotta 1991, cm.17x24, pp.120, num.figg.bn.nt. brossura copertina figurata a colori.

Vercelli, White Star 1999, cm.26,5x37, pp.292, num.figg.a col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col.in cofanetto. Coll.Le Grandi Civiltà.

Traduz. di Rosella Carpinella. Novara, Istituto Geografico De Agostini 1990, cm.30,5x32, pp.190, numerose tavv. a coll. e in bn.nt., legatura ed.in tutta tela, sovraccop.fig.a col.

Milano, CDE su licenza Rizzoli Ed. 1987, cm.13,5x21, pp.135, legatura ed. sopraccop.ill.a col.

Milano, Rizzoli 2012, cm.14x21, pp.164, legatura editoriale con sovracopertina figurata a colori. Nel 1944 il nobel per la fisica Erwin Schrödinger, in un libro divenuto fondamentale nella storia della biologia molecolare, s'interrogava sul mistero che più di tutti ha affascinato scienziati, filosofi, intellettuali e uomini comuni: Che cos'è la vita? A cinquant'anni dalla sua morte, il dibattito è tutt'altro che concluso. Certo, la scienza ha fatto progressi enormi: due secoli fa veniva sintetizzata in laboratorio la prima sostanza organica, aprendo la strada agli esperimenti successivi che hanno permesso di produrre ogni singola molecola. Ma, nonostante le conoscenze acquisite, la vita per alcuni sembra ancora qualcosa di indecifrabile e misterioso, inspiegabile senza postulare l'esistenza di un Dio che l'avrebbe creata. Eppure, nel 2010 il biologo statunitense Craig Venter ha annunciato al mondo di aver riprodotto l'intero genoma di un batterio - ovvero di avere, di fatto, creato la vita. Ma è davvero così? In un viaggio lungo quattro miliardi di anni, Edoardo Boncinelli esplora l'essenza più profonda dei viventi e ripercorre la nascita e gli sviluppi della biologia molecolare per rispondere a questa domanda. A partire dall'avvento della Teoria dell'evoluzione darwiniana fino alle più recenti scoperte, ci fornisce le chiavi interpretative per dissipare il velo di misticismo che ancora sembra avvolgere questo fenomeno, ridefinendo i confini spesso labili che separano la vita naturale da quella artificiale.