Il tappeto verde.

Roma, Editori Riuniti 1981, cm.13x20, pp.80, legatura editoriale cartonata, con sopraccoperta figurata a colori. Collana I David, 59.

Collez.diretta da Niccolò Gallo. Verona, Mondadori Ed. 1960-1973, cm.11,5x19,5, pp.157, legatura editoriale. Collana Narratori Italiani.

Seconda edizione. Firenze, Vallecchi Ed. settembre 1961, cm.12,5x19, pp.157, legatura ed. (sopraccop.con riparazioni con nastro adesivo).

Firenze, Vallecchi Editore 1957, cm.12x19,5, pp.(4),342,(2), legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata a colori. Seconda edizione.

Traduz.di Nicoletta Lamberti. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 2009, cm.16x24, pp.390, legatura ed. sopraccop.fig.a col. Collana Omnibus. Prima edizione.

Forlì, Carta Canta 2010, cm.14x21, pp.248, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana Cantastorie. In una notte di aprile del 1499, mentre il prezioso feudo di Cotignola lotta contro l'ennesima epidemia di atra mors, un omicida si aggira pericolosamente per la bottega di Francesco e Bernardino Zaganelli, pittori di prestigio imparentati con la dinastia degli Sforza. Può essere lui il responsabile anche della propagazione del male? Il Consiglio generale e il notaio criminale Tommaso Buonanno spingono le indagini e le accuse in un'unica direzione, solo apparentemente scontata. L'odio profondo che divide i due fratelli e la scomparsa di alcune pagine di un preziosissimo almagesto alchemico coinvolgono Stefano di Bondinello, il migliore allievo della bottega, perdutamente innamorato di Luna Zaganelli, in una spirale di avvenimenti sempre più misteriosi e inestricabili. Ritratto di un Rinascimento dai mille volti, luminoso e assieme inquietante, dove le vicende artistiche e passionali dei principali personaggi si intrecciano a quelle quotidiane di un piccolo centro immerso nella pianura ravennate, "Un'oncia di rosso cinabro", grazie a una ricerca storica sulle fonti originali e a un puntuale screening bibliografico, guida il lettore nel caleidoscopico universo della pittura e dell'alchimia, portandolo a chiedersi se davvero esiste "la certezza dell'impossibile".