Tirinnanzi.

Milano, Silvana Ed.per Riunione Adriatica di Sicurtà 1975, cm.26x32, pp.264, XLVIII ill.e 80 tavv.nt. legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig. Edizione fuori commercio.

Opera pubblicata a cura del Comitato "Omaggio a Domenico Cantatore, sotto l'alto patronato del presidente della Repubblica. Introduzione di Salvatore Quasimodo. Milano, Luigi Maestri Ed. 1968, cm.26x34, pp.288, 113 tavole a colori applicate. legatura ed.in tutta tela.

Firenze, Ediz.Arnaud 1962, cm.22,5x29, pp.24, 44 tavole a colori appl. fuori testo legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Esemplare n.36 facente parte della tiratura di testa che dovrebbe contenere un disegno dell'artista. Il nostro esemplare ne è sprovvisto.

Milano, Edizioni d'Arte Garzanti 1960, cm.28,5x38, pp.38, num.ill.bn.nt.e XVI tavv.a col.applicate. fascicolo, sopraccop.con tav.a col.applicata. Coll.Club del Libro d'Arte.

Firenze, Archivio di Stato, 7/10-20/12/2003. A cura di Rosalia Manno Tolu e Maria Grazia Messina. Firenze, Centro Di Ed. 2003, cm.21,5x28,5, pp.309, 71 illustrazioni bn. nel testo , 203 illustrazioni in tavole a colori nel testo, brossura con bandelle. Coll.Archivio per la Memoria e la Scrittura delle Donne. Fiamma Vigo e "numero". Una vita per l'arte. Catalogo della mostra tenutasi a Firenze, Archivio di Stato, 7 ottobre - 20 dicembre 2003. A cura di Rosalia Manno Tolu e Maria Grazia Messina. Con la collaborazione di Alessia Lenzi, Loredana Maccabruni e Susanna Ragionieri. Testi: Fiamma Vigo, l'estetica del numero e gli anni di Parigi; Numero e le gallerie fiorentine: gli anni Cinquanta; La galleria Numero negli anni Sessanta; Letteratura e letterati sulle colonne di Numero; Arti visive, poesia e musica d'avanguardia, Libere confluenze alla Numero di Roma; La galleria Numero a Venezia; presenze femminili nelle galleria di Fiamma Vigo. Catalogo dele opere: Fiamma Vigo pittrice e il suo contesto; Artisti e mostre a Numero (1951-1977); Firenze negli anni 1950 1960 nelle fotografie di Oreste Borri. Cronologia; attiviteagrave; espositiva di fiamma Vigo e delle galleria Numero; Le edizioni di Numero; le serate di Numero. Bibliografia. Con 203 illustrazioni in nero e a colori fuori testo con didascalie delleenbsp;opere. Con 5 fotografie in bianco e nero di Oreste Borri della Fienze degli anni 1950 1960 4to. pp. 310. .

Vol.I:1445-1484. Vol.II1485-1510. Milano, Rizzoli 1958, 2 volumi in cofanetto. cm.24x32, pp.circa 500 complessivamente, con centinaia di tavole bn. legature editoriali cartonate, sopracoperte figurate a colori. Biblioteca d'Arte Rizzoli,32/33. 34/35.

Museo Marino MArini, Novembre 2003. A cura di Laura Vecere. Firenze, Polistampa 2003, cm.30x29, pp.40, brossura sopraccoperta. Edizione limitata e numerata in 300 esemplari. Testo italiano/inglese. "L'impegno lirico di Donatella Mei ha il suo fulcro nella natura e di questa assume quasi le sembianze, inglobando dei materiali poetici di cui è composta l'opera - trasparenti come le membrane oculari o come i vetri di una finestra - reliquie d'erbe e di luci che furono all'origine transitorie e fragranti, e che affidate alle metamorfosi dell'arte divengono poi manifestazioni assolute di una realtà interiore, forme di una grazia riflessa nell'identità poetica dell'artista" (Carlo Sisi). Il volume è il catalogo della mostra di Firenze (Museo Marino Marini-Sacello, piazza S. Pancrazio, 28 novembre 2003-10 gennaio 2004).

Princeton University Press 2025, cm.24x28, pp.272, illustrato a colori. legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. A major reexamination of the life, art, and legacy of a self-taught American master Grandma Moses: A Good Day’s Work repositions Anna Mary Robertson “Grandma” Moses (1860–1961) as a multidimensional force in American art, whose beloved recollections of rural life earned her a distinctive place in the cultural imagination of the postwar era. Moses was eighty years old when Otto Kallir, a New York art dealer and recent émigré from Nazi-held Austria, introduced her to the world. “Grandma Moses,” as the press dubbed her, quickly became a polarizing figure, beloved by the public yet dismissed by the art world for her story-time scenes and lack of formal training. Drawing on Moses’s reflection on her own life as “a good day’s work,” the book charts