Il Santo Graal. La storia vera oltre la leggenda.

Traduz.di Bruno Amato. Milano, Rusconi Ed. 1994, cm.14x22, pp.281, legatura editoriale con sopracoperta figurata a colori. Coll.Orizzonti della Storia. Da tredici secoli Ginevra, moglie di Re Artù, è al centro di una leggenda controversa, quell'epica e quel mito così popolari che l'hanno coinvolta in un triangolo amoroso con Artù e Lancillotto. L'autrice offre in questo libro l'interpretazione storica di un personaggio misterioso e affascinante come la regina Ginevra e ritrae un intero mondo, percorrendo i territori della linguistica, dell'archeologia, dell'antropologia e della letteratura.

Con la collaboraz.di Piero Marovelli. Firenze, Editoriale Paradigma 1988, cm.15x21,5, pp.728, legatura ed. sopracop.

Milano, Federico Motta Editore- Alinari 2000, cm.26,5x30, pp.191, num.ill.e tavv.bn.nt. legatura ed.soprac.fig. L'autore, Diego Mormorio, è nato a Caracas da genitori siciliani nel 1953. Si è occupato soprattutto dei rapporti tra la fotografia e la cultura filosofica e letteraria, dedicando a questo tema diversi scritti. Da alcuni anni si interessa particolarmente al tema della rappresentazione della bellezza e della natura, con particolare riguardo al paesaggio.

A cura di Guglielmo Cavallo. Diretta da Mario Capaldo, Franco Cardini, Guglielmo Cavallo, Biancamaria Scarcia Amoretti. Roma, Ed.Salerno 2004, cm.18x25, pp.924, num.ill.bn.e col.in tavv.ft. legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al dorso, con sopracoperta figurata a colori. Coll.Lo Spazio Letterario. Tra le culture "circostanti" (bizantina, arabo-islamica e slava), la bizantina è stata quella con cui il Medioevo occidentale si è dovuto continuamente confrontare. Sotto il profilo geostorico, Bisanzio non fu una realtà monolitica, né limitata alla sola Costantinopoli, pur se questa ne fu il centro indiscusso. Né questa fu solo cultura d'élite, intrisa di erudizione, bensí fu anche rivolta a un pubblico istruito, ma non di alta cultura. L'Occidente si è dovuto confrontare con la cultura bizantina ma anche con la fascinazione di Bisanzio, con le sue figure piú eminenti, con la sua ortodossia, con la sua idea di stato, ma anche con il suo sfarzo, la sua luce, le sue tenebre, le sue ambiguità e i suoi intrighi.

Introduzione di Francesca Sanvitale. Milano, Mondadori Ed. 1985, cm.11x18,5, pp.376, brossura copertina figurata a colori. Coll.Oscar. Biografie e Storia,14.