La scuola italiana tra nord e sud. Analisi statistica della scuola dell'obbligo in Lombardia, Lazio e Sicilia (1979-1987).

T.I-V: Genesi; t.VI-VII: Esodo primo e secondo; tomoVIII: Numeri; t.IX: Deuteronomio; t.X: Giosuè; t.XI: Giudici; t.XII: Re, I; t.XIII: Re, II. Parma, Modena Eredi Monti - Stamperia Montanari 1766-1770, 13 voll. cm.17x23, ca. 4600 pp., un ritratto dell'A. nel vol.XIII. Rilegatura coeva in tutta pergamena salvo il vol XIII (mz. perg. e cart. coevo). Tasselli in pelle con scritte in oro al dorso. Lacer. al dorso sup. del t.V e al piatto post.del t.I. Interni freschissimi. Il gesuita Giovanni Granelli (1703-1770), erudito, tragediografo e - secondo il suo contemporaneo e ammiratore Saverio Bettinelli, noto critico formalista dell'età dei Lumi - modello di purezza di lingua, concepì l'ambizioso progetto di un commento organico dei libri dell'Antico Testamento. Nacque così questa "Istoria Santa", i cui primi sei volumi uscirono a Parma, per i tipi degli Eredi Monti, a partire dal 1766. Con la settima uscita (1768) l'editore mutò nel modenese Montanari. Due anni dopo il Granelli morì, lasciando il commento ai due libri dei Re (tomi XII-XIII). In seguito fu proprio il Bettinelli a continuare l'impresa, che vide uscire altri tre volumi non compresi nella nostra raccolta. L'opera del Granelli avrebbe comunque conosciuto, tra Sette e Ottocento, diverse altre edizioni. pp.XXIII,262, Ecco la paginazione: t.I: XXIV,372; t.II: IV,398; t.III: IV,407; t.IV: IV,367; t.V: IV,312; t.VI: V,372; t.VII:327; t.VIII:326; t.IX:317; t.X:322; t.XI: 435; t.XII:376; t.XIII: XXIII,262.

Firenze, Vallecchi Ed. 2010, cm.14,5x21, pp.189, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Collana Le Stelle. Un giovane giornalista, ospite di un parente monsignore, trascorre alcuni mesi in Vaticano e decide di scrivere un libro, per mettere in luce gli aspetti meno noti della vita dei sacerdoti: i loro guadagni, i rapporti con l'autorità, con le tentazioni e con il mondo che li circonda, fuori e dentro la sacrestia. Ne nascono dodici ritratti di pastori moderni, esponenti del basso e dell'alto clero (un monaco camaldolese, un esorcista, un tradizionalista brasiliano, il cappellano di un ospedale pediatrico, il sottosegretario della Congregazione per la dottrina della fede, l'Arcivescovo di Cosenza...) capaci di restituire, con punte di ironia e sarcasmo, il profilo di uomini di Chiesa più o meno "santi", più o meno devoti, comunque costretti a confrontarsi, almeno per il momento, con una dimensione tremendamente terrena.

Traduz.di R.Miraglia. Milano, Marco Tropea Ed. 2011, cm.13x20, pp.224, brossura cop.fig.con bandelle. Collana Centolire. Una ricerca durata quasi cinque anni, l'analisi di una ventina di "casi" aziendali e più di ottocento testimonianze di addetti ai lavori non lasciano dubbio alcuno sulla necessità di "dedicare un libro alla vita quotidiana delle aziende e nelle aziende di inizio secolo". Numerose imprese si sono infatti dimostrate, e si dimostrano tuttora, incapaci di decifrare la realtà attuale e adattarsi a essa; risultano del tutto prive della consapevolezza del proprio operato e vedono addirittura a rischio il controllo dei propri dipendenti, minacciato dalla progressiva alterazione delle tradizionali relazioni di potere. Un potere che i dirigenti d'azienda hanno perso, o meglio "disperso", come spiega Francois Dupuy, e che ora cercano di recuperare anche a prezzo di compromettere una struttura gestionale già fragile e incapace di governare con efficienza le proprie risorse. "Lost in management" suggerisce un percorso alternativo, una "via della saggezza" che riporti in auge una gestione illuminata e razionale delle imprese: un'idea forse non del tutto perduta, ma solo smarrita per strada.

Traduzione di Franco Del Corno. Con Sacha Bollas. Milano, Cortina Raffaello 2022, cm.13x20, pp.166, brossura copertina figurata a colori. Un tour de force di Christopher Bollas su tre differenti tipi di carattere: il narcisista, il borderline, il maniaco-depressivo. È importante evidenziare che l’attenzione rivolta alla specificità di questi tipi evita il pericolo di suggerire che tutti i narcisisti, i borderline e i maniaco-depressivi siano uguali. Ciascuno di loro è un individuo con qualità peculiari che lo differenziano dagli altri. Ciò che li accomuna è una particolare relazione tra la loro soggettività e il mondo del quale fanno parte. Christopher Bollas ha identificato gli assiomi condivisi da questi caratteri e sono tali assiomi a introdurci nella logica che ne guida il comportamento. È così possibile iniziare a identificarsi e a provare empatia. Il dolore mentale è all’origine di tutti i disturbi del carattere e ogni disturbo rappresenta un tentativo intelligente di risolvere un problema esistenziale. Il naturale processo di guarigione può avere inizio solo se il clinico riesce a cogliere questa intelligenza e ad aiutare l’analizzando a comprenderla.