Florae Dalmaticae supplementum alterum adjectis plantis in Bosnia, Hercegovina et Montenegro Crescentibus. Pars secunda (Posthuma).

Venezia, Reale Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1854, cm.25,5x36, pp.9, con una tav.a col.ft. fascicolo. Estratto.Vol.V delle Memorie dell'Ist.Veneto...

Venezia, R.Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1877, cm.24,5x33,5, pp.103, una tav.a col.ft. brossura

Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 2002, cm.16x24, pp.242, brossura con copertina figurata con bandelle,. Collana Memorie. Classe di Scienze Fisiche, Matematiche e Naturali,XXXIX. [volume nuovo] Questa raccolta di saggi dovuti a specialisti di diversa formazione costituisce un esempio di dialogo tra discipline che,pur distanti tra loro,possono trovare oggetti comuni di ricerca. Umanisti e scienziati, storici della cultura antica e moderna, entomologi e letterati hanno costruito una monografia sulla storia e sulla simbologia degli insetti.

Siena, Pacini Editore per Monte dei Paschi di Siena 2009, cm.23x29, pp.271, numerose ill.in bn.e a col.nt., legatura ed.cartonata, sovraccop.fig.a col. Minime mende alla sovraccop.ma eccellente esempl. (Altra copia priva di sovraccop.a € 65).

A cura di Enrico Toti e Sara Dei. Firenze, Polistampa 2011, cm.27x29, pp.208, num.figg.bn.e a col.nt. legatura editoriale, copertina figurata a colori. La Fonte Gaia di Jacopo della Quercia racconta la storia e il restauro di uno dei monumenti più significativi e rappresentativi dell'arte senese. Esempio di un felice connubio tra dimensione artistica e funzione pubblica, quella della Fonte Gaia è una storia in cui le vicende artistiche si intrecciano con i principali eventi della città, intrattenendo un dialogo costante con il cuore di Siena e con i suoi palazzi. Come ha ricordato Cristina Acidini "la Fonte Gaia ha svolto nella sua storia plurisecolare molteplici funzioni: rifornire d'acqua i cittadini nel cuore della piazza principale, grazie a un complesso sistema sotterraneo di "bottini"; esprimere l'orgoglio senese per la discendenza romana con le sculture di Jacopo della Quercia; significare il rispetto delle Virtù e la devozione per la Madonna; rappresentare uno dei vertici dell'arte del primo Rinascimento toscano, negli anni in cui la scultura toccava o si apprestava a toccare con Ghiberti, Brunelleschi, Donatello, Luca della Robbia, primati di qualità che raramente aveva raggiunto dopo la scomparsa dell'antica epoca classica.