Filosofia

Berlin, De Gruyter 2021, cm.15,5x23, pp.232, legatura ed.

Firenze, Vallecchi Editore 1926, cm14x22, pp.270, brossura. Coll.Il Pensiero Moderno.

Firenze, Olschki 2017, cm.16x24, pp.132, brossura cop.fig.a col. Biblioteca dell'Archivum romanicum.Storia.

Roma, 7-8-9 gennaio 2010. A cura di Delfina Giovannozzi e Marco Veneziani. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, x-542 pp. Lessico intellettuale europeo, 113. Nei contributi qui raccolti, la polisemia del termine «materia» è indagata nel suo articolarsi storico, dal pensiero greco allo gnosticismo, dalle filosofie cristiane ai dizionari latini medievali, al Rinascimento. L’età moderna è scandita attraverso l’analisi dei testi di Telesio e Bacon, della scienza e dei sistemi filosofici secenteschi. Vi sono esaminate inoltre le interpretazioni nell’illuminismo francese, nella filosofia kantiana e nella filosofia della natura di Schelling ed Hegel. / The contributions gathered here investigate the historical evolution of the polysemous term «matter» from Greek philosophy to Gnosticism, from Christian philosophies to Medieval Latin dictionaries, to the Renaissance. The Modern Age period is investigated by analysing texts of Telesio and Bacon, as well as 17th-century science and philosophical systems. Also investigated are the interpretations found in the French Enlightenment, in Kant’s philosophy, and Schelling’s and Hegel’s philosophy of nature.

Premessa, introduzione, traduzione e note di Francesca Lazzarin. Prefazione di Alfonso Ingegno. Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 15 x 21, pp.CLXXVI,392, brossura. Coll. Immagini della Ragione, 15. La prima traduzione in lingua italiana del commento al Parmenide di Ficino (1433-1499) costituisce uno strumento fondamentale per comprenderne la portata: elemento di snodo all’interno della tradizione platonica e neoplatonica, il testo viene progressivamente elucidato dalla curatrice attraverso l’analisi e la discussione delle fonti che ne hanno ispirato la stesura. L’ampia introduzione all’opera offre un panorama articolato del dibattito sulla tradizione del Parmenide e, più in generale, sulla metafisica ficiniana. / The first Italian translation of Ficino (1433-1499)’s Commentary on Plato’s Parmenides represents a fundamental instrument to understand the importance of this text. As an important junction of the Platonic and Neoplatonic tradition, this text is gradually illustrated by the editor through the analysis and discussion of the sources that inspired its composition. The introduction offers an articulated overview on the debate about the tradition of Parmenides and, more generally, on Ficino’s metaphysics.

Introduzione, traduzione e commento a cura di Vittoria Perrone Compagni. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, lxviii-328 pp. brossura. Immagini della Ragione, 14. Nell’Apologia, pubblicata nel 1518, Pomponazzi riafferma con forza l’interpretazione mortalista della psicologia aristotelica già proposta nel Trattato sull’immortalità dell’anima, affronta i temi che saranno di lì a poco ripresi e approfonditi nel De incantationibus e nel De fato (la demonologia, il profetismo, l’oroscopo delle religioni e la libertà umana) e delinea, dal punto di vista di un laico, il ruolo educativo che il clero dovrebbe svolgere all’interno della società contemporanea. / In the Apology, published in 1518, Pomponazzi reasserts the mortalist interpretation of Aristotelian psychology, already endorsed in the Treatise on the Immortality of the Soul. Then he addresses the themes he will return to and explore further in De incantationibus and De fato (demonology, prophecy, horoscope of religions and human freedom). Finally, from a secular perspective, he traces the educational role the clergy should play within the contemporary society.

Firenze, Olschki Ed. 2011, cm.17x24, pp.404, brossura cop.fig. Coll.Lessico Intellettuale Europeo,CXII.

Firenze, Olschki Ed. 2000, cm.17x24, pp.XVII,267, brossura Coll.Pansophia.Testi e Studi sulla Modernità,4. Nella discussione con Lutero, che negava francamente il libero arbitrio, Erasmo deve fare i conti, al di là della prudenza, con l’essenziale della dottrina agostiniana: predestinazione, grazia, peccato originale. In discussions with Luther, who openly denies human free will, Erasmus must come to terms with the principal tenets concerning predestination, grace and original sin in the Augustinian tradition.

Firenze, Olschki Ed. 1990, cm.17x24, pp.244, brossura Coll.Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» Serie Studi,105.

Firenze, Olschki Ed. 1998, cm.17x24, pp.252, brossura Coll. Biblioteca di «Nuncius», 30. Attraverso il «Saggio sulle visioni di spiriti» di Schopenhauer, il volume ricostruisce le concezioni filosofiche e scientifiche sulle quali si basò la discussione attorno ai fenomeni paranormali nella prima metà dell’Ottocento. Dal magnetismo animale all Through Schopenhauer’s «Saggio sulle visioni di spiriti» this volume reconstructs the philosophical and scientific conceptions on which controversy on psychic phenomena was based during the first half of the nineteenth century. From animal magnetism to ph

Firenze, Olschki Ed. 1986, cm.17x24, 154 pp., -- Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 83 Corpus dei papiri filosofici greci e latini - Studi e testi, 2.

Firenze, Olschki Ed. 2004, cm.17x24, pp.XXXIV,468, brossura Coll. Accademia Toscana di Scienze e Lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 223. Tutti i capitoli del libro vanno nella direzione della conversione dello scetticismo montaignano e ne ricostruiscono il mosaico. A cominciare dal concetto di antiprovvidenzialismo storico che dà all'uomo la responsabilità del cammino del mondo e la possib All the chapters in this book tend towards - and aim to reconstruct - Montaigne's conversion to scepticism. The concept of historical anti-providence is shown to confer on human beings the responsibility of the way of the world as well as the possibility

A cura di Gian Carlo Garfagnini. Firenze, Olschki Ed. 1986, 2 volumi cm.17x24, pp.X,720 pp. con 20 tavv. f.t., brossura. Coll. Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, Studi e Testi,15.

Catania, 1-3 ottobre 1992. A cura di F. Romano e D.P. Taormina. Firenze, Olschki Ed. 1994, cm.17x24, xiv-234 pp., brossura Coll. Lessico intellettuale europeo, 64. (timbro di alienazione al frontespizio).

Londra, 3-4 giugno 1994. A cura di Michele Ciliberto e Nicholas Mann. Firenze, Olschki Ed. 1997, cm.17x24, pp.X,182, brossura Coll. Istituto nazionale di studi sul Rinascimento - Atti di convegni, 20. Fra il 1584 e il 1585 Giordano Bruno scrisse alcuni dei capolavori di tutta la sua filosofia: un periodo cruciale della sua vita scientifica e intellettuale sul quale questo volume getta ora nuova luce, attraverso i contributi di eminenti studiosi sia del "Between 1584 and 1585 Giordano Bruno wrote some of the most relevant works of his entire philosophy; a crucial period of his scientific and intellectual life on which this volume, through the contributions of eminent scholars either of Bruno's own philoso"

Firenze, Olschki Ed. 1990, cm.17x24, pp.248, brossura (scritta alla prima di copertina). Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 103.

Firenze, Olschki Ed. 2005, cm.17x24, pp.190, brossura Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 227. Momenti di speculazione platonica su vero/falso. In «Cratilo» discorso correlato alla cosa di per sé. In «Sofista» scoperta dell’oggettività di enti, dal piano logico-glottologico all’ontologico, e a dialettica risolutiva di aporie da diairesi in ambito f Moments of Platonic speculation on truth and falsehood. According to «Cratylus»’ speech language reflects the nature of the object. In the «Sophist» we search for the objectivity of beings, from the logical-glottological level to the ontological one. Afte

Firenze, Olschki Ed. 1991, cm.17x24, pp.300, brossura Coll. Accademia Toscana di Scienze e Lettere «La Colombaria» -Serie Studi,114.

Firenze, Olschki Ed. 1986, cm.17x24, pp.240, brossura Coll.Accademia Toscana di Scienze e Lettere «La Colombaria»-Serie Studi,86.

Torino 11-13 febbraio 1993. A cura di A.Enzo Baldini. Firenze, Olschki Ed. 1995, cm.18x25,5, pp.424, brossura Coll.Fondazione Luigi Firpo. Centro di studi sul pensiero politico - Studi e testi, 4. (segnatura a penna alla prima di copertina).

I concetti di virtù e di felicità,nonché i modi con cui Kant tentò di armonizzarli,nell’idea di sommo bene, sono analizzati considerando l’intero corpus kantiano, ossia le opere pubblicate,ma anche le lezioni e le riflessioni. La ricostruzione dei mutamenti nell’etica di Kant - in particolare quanto alla realtà del sommo bene e all’esistenza di Dio - e l’excursus sulla nascita del concetto di eudemonismo forniscono un contributo originale alla Kantforschung. Firenze, Olschki Ed. 2006, cm.17×24, pp.XIV-142, brossura Coll:Acc.Toscana di Scienze e Lettere«La Colombaria»-Serie Studi,234.

Il volume affronta la storia delle tecniche di schedatura finalizzate a sostenere il lavoro dello studioso e dello scienziato, a partire dalla tradizione retorica classica fino ad arrivare all'invenzione moderna del primo schedario ordinato in modo alfabetico e usato come «macchina di erudizione». Il volume è arricchito da una scelta dei testi più significativi, tradotti in italiano, che hanno accompagnato il dibattito sull'arte della schedatura dall'inizio del XVII fino alla seconda metà del XX secolo. Firenze, Ediz.Olschki 2006, cm.17x24, pp.460, brossura Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura,

Marsilii Ficini Florentini philosophi platonici opuscola inedita et dispersa primum collegit et ex fontibus plerumque manuscriptis edidit auspiciis regiae scholae normalis superioris pisanae Paulus Oscarius Kristeller. Accedunt indices codicum, editionum, operum Ficini nec non documenta quaedam et testimonia ad eundem pertinentia. A cura di Kristeller,P.O. Firenze, Olschki 1983 2 voll. cm.17x24, pp.CLXXXII-142, II-384, brossura

A cura di Anna M.Chiavacci Leonardi. Firenze, Leo S.Olschki Editore 1986, cm.17x24, pp.XXX,410, brossura Coll.La Colombaria.Studi, LXXXII.